對於學佛,佛法的理太深、太微細了,修學的時間要很長,如果沒有耐心,不會成就。即使是淨宗這個法門,這個法門說起來容易,實在不容易。真信、真願,一門深入,長時薰修,幾個人真正能做到?大勢至菩薩教給我們的,「都攝六根,淨念相繼」這句話,真正把這句話做到了,不是容易事;真做到了,這個人肯定往生,不但往生,肯定是上輩往生。憑什麼?憑他能收攝六根,淨念相繼,就憑這個。
這是什麼人的境界?法身菩薩的境界。可是往往愚夫愚婦也能做到。在智慧見解上,他比不上上上根人,差太遠了,但是在修行功夫上,居然是一樣的。上上根人也是真信、切願,真信切願就是發菩提心,一向念佛,專念阿彌陀佛。
這個阿公阿婆他什麼都不知道,但是他也是真信切願,他也專心念佛,在方法上跟上上根人沒有兩樣,完全相同,所以他們的果報相同,不可以輕視。那些下下根人,確實在這個人世間沒有人瞧得起他,可是他的成就,一般人決定無法跟他相比。這是不能不知道的。
「谛察法忍」,谛是真實,察是觀察,認真觀察一切世出世間法,要有耐心去學習。這個忍是耐心,長時間去薰修。這底下解釋,「謂谛審諸法,體性虛幻,而本無生滅」,這三句意思很深,唯有上上根人他懂得,他在一切諸法裡頭如如不動,也就是他知道「一切法,無所有,畢竟空,不可得」,四句要縮成一句,就是不斷之無。諸法實相他了解,所以能夠在一切法裡頭不起心、不動念,就是不會被外面境界所動搖,這叫法忍,如如不動,這個人決定成就!
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛