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淨空法師法語：自己沒成就，你怎麼敢學地藏菩薩“地獄不空， 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第122集 2014年10月26 日 講於 香港 善財童子五十三參，善財童子選定了淨土，念佛往生。他第一參，善知識是德雲比丘，德雲比丘修船舟三昧，專念阿彌陀佛，專求往生淨土。善財去參訪，他跟善財講了二十一種念佛法門，“二十一”不是數字，是表法的，密宗表法，“十六”、“二十一”都是代表大圓滿。《華嚴》是圓滿的大法，一樣都不漏，裡面有顯、有密，有宗、有教，“宗”是禅宗，“教”是教下，所以它代表大圓滿。 他去參學，我們中國古人所謂“先入為主”，印度也是這個意思，第一個善知識傳給他的是他主修的法門，五十三參第一個，往後五十二個代表無量法門、代表八萬四千法門，門門參訪，門門都明了，學不學呢？不學。你看每一參末後禮謝，禮拜感謝，我對這個法門明了了，後面什麼？後面就辭行了，“禮辭”，這個意思就是不學，我統統明白了，我不學，我還專修念佛法門。到最後第五十三參，普賢菩薩十大願王導歸極樂。所以，你要會看！一頭一尾代表大圓滿，他到極樂世界去了。一生當中他什麼都學，學了什麼？什麼都不修，他只修他的淨土念佛法門。那為什麼要學這麼多？為接引眾生，眾生的根機差別太大，所以要廣學多聞。廣學不是為自己，是為接引眾生。淨宗是難信之法，他不能相信就得用別的方法。廣學是為度眾生，一門是為了度自己。自己未度而能度人無有是處，沒這個道理。 可是世間確實有不少眾生慈悲心切，自己沒有度就先度別人，學地藏菩薩，“地獄不空，我誓不成佛”。這句話地藏菩薩講可以，我們要學這個法門，不可以。地藏已經成佛了，他已經到等覺菩薩了，我不願意成佛，度眾生，行。我們是什麼果位？初果都沒有證得，你怎麼敢學地藏菩薩？學地藏菩薩跟眾生一同入火炕。這個道理、這個事實，必須要看清楚、看明白。 真正要想度一切眾生，先到極樂世界度自己，到了極樂世界，你就有本事學地藏菩薩，為什麼？雖然自己沒有證得等覺，但是，阿彌陀佛威神可以加持你，你自己沒有證得，得阿彌陀佛加持，你的智能神通道力跟等覺菩薩沒有兩樣，這行。而且你度一切眾生，自己並沒有離開極樂世界，可以學地藏，可以學觀音，學哪個菩薩都行；不到極樂世界都不行。
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