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定弘法師:幫助人後,而又能讓家人歡喜,我怎麼可以活學活用

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問:下面一個問題,弟子想幫助一些有困難的人,但是家人和朋友都勸我要小心,因為現在有很多碰瓷的人。碰瓷屬北京方言,泛指一些投機取巧,敲詐勒索的行為。我很迷惑,我該怎麼幫助人?怎麼做到《弟子規》中的「凡是人,皆須愛」,幫助人後,而又能讓家人歡喜,我怎麼可以活學活用《弟子規》?請指點迷津。

定弘法師答:首先我們自己心要坦然,幫助人我們就以真誠的心幫助,不管對方是什麼樣的心機,見到他確確實實需要幫助,我們就幫助他。當然你要判斷他是不是確實需要幫助,這就需要智慧。如果他是設一個騙局,來投機取巧敲詐勒索,那你不要上當。像孔子講的,仁者必定有智,仁者就是樂意幫助別人的人,仁者愛人,凡是人,皆須愛,他一定是有智慧的,所以他的愛是理智的,不是感情的。你要會判斷,你在幫助他的過程中,也懂得分寸,懂得時機,什麼時候該幫,什麼時候還暫時不動,這些都是活學活用《弟子規》。你要善於觀察人情事理,看看他是不是真誠的願意接受你的幫助,你也懂得察顏觀色,這就是你的智慧。你識別真偽,如果他是假的、騙你的,你不要上他的當,也不讓他造罪業,你也不會浪費時間、浪費資源。這種智慧通常是心地清淨了,你就會有這個智慧,這是你要用直覺,自然就感覺到,從他的眼神,從他舉動,從他的那個容貌,這種儀態你會有感覺。你自己愈真誠,你愈能夠判斷別人是不是真誠的,你自己的心清淨,你就能夠感知他對方的意圖。當然,如果不能夠感知也不要懷疑,一懷疑你的心就不清淨了,幫助人就沒有功德了,只是積一點小福報。功德是清淨心,無住生心,應無所住而生助人的心,這是功德。

所以看到對方需要幫助,你認為要幫助的時候,你就全心全力去幫助他。假如真的是上當受騙了,也不在乎,因為我發出的是真誠心,已經功德圓滿。他對我是用假心,用虛偽的心,他造罪業,我有功德,我不懷疑,我不遺憾,我也無怨無悔,保持自己純淨純善,這你就是善用心。何必是本來發了善願心,把這善心後來又變成怨恨心、後悔的心,這都把那個善給削減了,而且又造了一些不好的業,何苦來?要心地坦然,即使被騙就做還債想,前生欠了他的,這一生還了,也歡歡喜喜。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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