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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
夏壩活佛：探求佛法的核心
我們都知道佛法廣大無邊，僅就經論來說就已經浩如煙海，再加上在流傳過程中形成的各種流派和獨特傳承，就更多了。但是，真理往往是樸素的，佛法的本質也沒有什麼玄虛，它的核心其實很簡單——因果。在過去一切如來、未來一切如來和現在一切如來所宣講的一切佛法，都離不開因果法緣起。 為什麼說因果是如來佛法當中最為基礎、也最為核心的法呢？因為佛法乃是一切萬法的變化法則或者規則所旨，一切如來宣講的就是一基、二道、三果。 “基”者基礎，即世俗谛和勝義谛。世俗谛就是名言因果不虛之理，勝義谛者就是一切法自性空之理。 “道”者方便、智慧二法。方便者，菩提心及菩薩行道；智慧者，破我執及法執的智慧為主的智慧。 “果”者色身和法身。色身有化身和報身，法身有智法身和自性身。 修行佛法，就是以方便、智慧之“道”，通達世俗谛、勝義谛二谛之“基”，證得色身、法身之“果”。所以一切如來宣講佛法的基礎就是世俗谛和勝義谛。正如龍樹菩薩在《中論》當中說：“諸佛以二谛，為眾生說法：一為世俗谛、二第一義谛。”講到世俗谛時，就離不開因果不虛之理。 所以說，我們無論是學任何一個佛法，無論是小乘還是大乘，無論是顯宗還是密宗，因果法乃是一切學佛法的基礎。摘自夏壩活佛講授《因果論》
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