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龍光法師:寫給怕守過午不食戒的同修

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學佛,無論在家出家,戒律定然擺在第一位,所以就用關於戒律的一篇體會作為開端吧。

作為一個出家人,很慚愧,其實出家之前是從來不想要守過午不食的。

我的胃不知道什麼原因,可能跟心情有關,很多年都不好,有的階段胃病犯到很嚴重的時候,還需要去醫院掛水。以前看過一些法師關於持午的開示,說沒有本錢的人不能守這一條,只能開緣,心想著,我出家也開這一條算了,何況師父知道我的情況,也沒有明確禁止。

但剃度之後,按規定,必須持午三天。當時覺得十分可怕。我認識一些居士是每日守持八關齋戒的,隨喜之余總覺得我做不到。不料,從出家開始一直堅持到今天,反而明顯體會出了過午不食的好處。

那時,前三天純屬就是餓,餓到全身脫力,連念咒的力氣都沒有,恨不得上床趴著。中午也不知道該吃多少才對,吃多了撐,吃少了更餓,一言以蔽之:難受。心裡又害怕犯胃病。我那舊病一旦發作,可謂生不如死。

撐過了三天,沒事。有了點信心。因為還在學戒,等師父給授沙彌戒,所以這個階段其實晚上吃飯並無過錯。於是第四天就和別人一同去吃晚飯。誰知吃下去只覺難過,心裡又有些愧疚,反思這些食物的美味,其實只在餓的時候才覺得,一旦吃飽了,真是看也懶得多看一眼。決定,往後還是繼續守著。這一守,就守到了現在。

佛制定過午不食,佛是遍知,既然他定了這條規矩,就說明持午肯定餓不死。豈止餓不死?其實對修行和身體大有益。

持午的人,頭腦清醒,早上起來神清氣爽,一天之中也不易昏沉,學習效率很高。

持午的人,雜念少,吃飽喝足了一旦無所事事,對一個出家人來說是很危險的。持午,一過飯點,腦子就集中在一個“戒”字上,想起“過午不食”,自然連帶想起戒殺盜YIN妄酒等等,不如法的想法就被這個戒字給鎮了。

持午的人,零食吃得少,正餐肯定認真吃,從最初的不適應,到幾天之後摸清中午該吃的飯量,晚上既不餓,營養又夠了,利於養生。

期間當然是會有反復的。有反復,其實不是餓,而是饞,是習氣。有天,真是不想守了,跑到佛像前,想跟佛請個假讓我去吃東西。抬頭見佛,心生愧疚,無賴跟佛講條件,說您要是讓我馬上不餓,並且力氣充沛,我今天就忍住不吃!也許是心理作用,也許是諸佛慈悲,竟馬上擺脫了餓的感覺,頓時有力,甚至還回去念了兩卷經。

有的同修始終不敢持午,怕這怕那,其實佛哪裡會讓他的持戒弟子餓死呢?徹底打消疑慮就好。試過才知道,持午既輕松又舒服,不僅沒犯胃病,感覺完全像脫胎換骨。如今就算有人請我吃晚飯,我還沒胃口吃呢。對比出家前的心情,真是有趣!出家人之戒,四是根本,余為守護,護那四條根本戒。僅從過午不食這條來體會,就真是護根本戒的一座要塞!

與同修共勉!

南無阿彌陀佛!


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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