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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
索達吉堪布：佛經中嗔心最重的“指鬘王”的故事
佛經中有個指鬘王的公案，就記載了這方面的事實：指鬘王剛出生時，非常聰明，極為善良，相續中具有大慈大悲心，沒有其他的煩惱，所以人們稱他為“無惱”。後來他依止一位婆羅門上師學習吠陀。一次，有人請婆羅門師徒到別的地方去做三個月的事，婆羅門的妻子由於特別喜歡無惱，所以借機對婆羅門說：“如果你和眾弟子都去了，那我一個人怎麼處理這麼多的家事？不如你讓無惱留下來，他平時比較勤快，態度也很不錯，讓他幫我料理亂七八糟的家務事，可不可以？”婆羅門覺得言之有理，於是就答應了。他們離開以後，婆羅門的妻子非常高興，趕緊梳妝打扮，准備各種美味佳肴，做出種種媚態來引誘無惱。但是無惱認為自己婆羅門（梵志）的種姓非常高貴不能失毀，再加上不能侮辱自己的師父，所以寧死也不願意跟她發生任何不清淨的關系。婆羅門的妻子極為生氣，當婆羅門回來的時候，就把自己的衣服撕破，臉也抓破，身上遍滿塵土，一直死去活來地在地上滾來滾去。（法王如意寶在講這一段的時候說：“有些女人真是特別壞！”又說道：“女人的性格確實不同，有些喜歡老年人，有些喜歡年輕人，這個婆羅門的妻子為了滿足自己的欲望而陷害別人，實在不太好！”）婆羅門見此情景忙問什麼原因，開始她一直不肯說，後來又問了一次，她才“委屈”地說道：“本以為無惱是個好人，沒想到他趁你走後，欲對我進行非禮，我沒有滿他的願，他就把我侮辱成這個樣子。你一定要懲罰他！”婆羅門說：“無惱並不是一般的人，他可以力敵千人，種姓也極為高貴，普通人根本惹不起他，跟他作對不太容易，我們必須要從長計議。”然後他來到無惱面前說：“我有一個非常殊勝的秘訣，可以直接成就梵天果位，你願不願意學？”無惱特別的高興，馬上在師父面前合掌頂禮，說自己非常願意學，並問那是什麼法。婆羅門說：“七天之內殺一千個人，用他們的手指串成念珠做裝飾品，這樣你一定會獲得成就。”由於無惱非常善良，不願意做這種壞事，就對師父說：“殺人是壞事，尤其能失毀我們的婆羅門種姓，這一點我怎麼樣也不願意做。”但他的師父功夫比較厲害，把長長的刀子插在地上，就開始念惡咒，通過咒語的加持，無惱的心裡逐漸生起惡念，到了一定的時候，心智完全被惡咒所迷，提起刀子到處見人就殺。到了第七天，他已經殺了九百九十九個人，還差一個人。當時所有的人一聽說“指鬘來了”就東躲西藏，全國上下根本找不到人影，所以他非常的著急。他母親由於悲愍他七天不吃不喝（主要是惡咒的力量很強），所以想給他送一點飲食，她想：無惱可能會殺我，但不管怎麼樣，他畢竟是我的兒子，七天都沒有吃一粒米了，我實在不忍心。在送食物的時候，指鬘確實准備殺母親，母親苦勸他不要做如此忤逆之事，正在此時，佛陀觀察度化指鬘的機緣已經成熟，便化作一比丘在遠遠的地方走來走去。見到比丘，指鬘心想：她畢竟是我的母親，還是殺那個比丘好。於是往那個比丘的方向追去。在追的時候，比丘的步伐特別慢，而指鬘雖然一直在跑，但怎麼樣也追不上，於是就在很遠的地方遙喚：“比丘啊，你給我站住！”比丘告訴他：“我一直都是安住的，只是你沒有安住而已。”指鬘覺得有點奇怪，問他為什麼這樣說。比丘答道：“我本來諸根寂靜，恆得自在，而你被惡師所惑，隨自己的煩惱分別念一直在跑，造下了無量無邊的罪業……”一聽這些教言，指鬘當下開悟，獲得了阿羅漢果位。這在《親友書釋》中也引用過，總而言之，此公案說明了若被密咒迷惑的話，人就會完全失去理智。 在這裡，寂天論師以不滿的語氣批評道：你們這些眾生，明明獲得了這麼好的人身，也具有一定的智慧，若還造惡業墮地獄的話，是不是自己的心被惡咒蒙住了，是不是精神不正常了？現在這麼好的機會都不利用，以後墮入地獄那怎麼辦呢？ 據說現在世間上也有種迷魂藥，能令接觸或享用它的人失去控制能力，完全受他人的支配。漢地有個真實的故事：以前有一位老太太，她在街上遇到一個人，那人給她一點東西吃，她就迷迷糊糊了。後來將那個人帶回家，把家裡值錢的金銀首飾、錢和存折全部給他。由於存折沒辦法取，她就帶他到銀行去取款，臨走時還跟他揮手說“再見”。回來大概一個小時後，老太太就清醒過來了，雖然當時的整個過程她全部都清清楚楚，但這個人再也找不到了。大城市裡面這種現象比較多，有時候確實也沒辦法，明明知道自己在做壞事，但就是控制不住，完全處於失控的狀況當中。 同樣，如果我們明明獲得了這麼好的人身卻沒有用，那真的跟精神失常沒有任何差別了。佛陀在《妙法蓮華經》中也比喻道：三界輪回猶如被熊熊烈火燃燒的房屋，裡面的眾生就像在火宅中玩耍的孩童，他們絲毫不知自己身處險境，看到小動物四處逃竄，反而認為它們在和自己玩游戲。我們現在就是這樣，處於三界的痛苦火焰中卻毫不覺察，反而對輪回貪得無厭，認為自己做的事情多麼有意義。所以我們應該早點醒過來了，不要再被世間上的幻象所迷惑，一定要喚醒自己、提醒自己、督促自己，這樣的話，人身雖然短暫，但依靠這個短暫的人身，今生即使沒有解脫，也能獲得資糧道的開端。因此，作為一個修行人，現在獲得人身時千萬不要空耗，大家一定要記住！ 摘自《入行論廣解》第四十一課
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