教育與教化的區別
佛教素來重視教化、重視教育,這是與佛教同時存在的問題。佛教的本身是要起到教化的作用,“化”是改變,著重在轉化。現在新的名詞是教育,“育”則著重在培養。
“教而化之”才是佛教
何為教育:從小孩到成人受培養的過程
從小到大,從幼兒園開始,一直到博士後,這是一個教育的過程,是讓人從小孩到成人受培養的過程。這一種培養方式稱作“教育”比較合適。
“教而化之”才是佛教
而佛教教育所針對的以成年人為主,從目前的宗教政策來講,年齡在十八歲以上才是成年人,出家的一般都是成年人,所以佛教是通過傳教的方法來改變受教化者的人生,改變其努力的方向、發展的方向,所以佛教強調的是“教而化之”。“ 佛教”兩個字本身就包括了佛陀的教法與接受教化的人在理論上的認識,在實踐上的修行,這兩者結合起來才是佛教的意思。有大德講佛教是教育,這樣的強調有點過分。佛教就是佛教,佛教重視教育,這是它已有的內容之一。
佛教中很早就有現代社會的集體教育形式
佛教教育在過去是以禅堂教育為主的,以老師和學生進行“個人對個人”的教育為主要方式。像現在這種集體的教育,在佛教中很早就有這種形式,比如說法師講經有很多人聽,雖然不是固定的,但它也是一種培養人才的方法。到了明朝晚期,憨山大師在廣東南華寺,把沙彌集中在一塊,除了自己講課,也請一些在家的老師來講課。既講普通的知識,也講佛法。普通的知識當時是以儒家的學問為主。當時的學問比較專一,沒有我們現在的學問這麼廣博。所以他們能夠只讀儒書、佛經就可以了。到了清朝末年,才慢慢有了接近現代教育的僧伽教育出現。這個歷史大家都很了解。