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《楞嚴經》為什麼被贊譽為“戒淫寶典”?

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自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書!

一、殊勝地位

漢傳佛教寺院早課的第一課即是誦持該經的核心“楞嚴咒”,教相上圓攝“顯、密、性、相”,宗派上橫跨“禅、淨、密、律”,說法上破立均等、理事兼容,被譽為“佛教修行大全”、“破魔大全”、濃縮大藏經的“小藏經”、佛教正法住世的標志和象征,也是佛法開始隱沒的首部佛經。古人詩贊:“自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書!”

二、說法緣起

被譽為“聞法第一”的佛陀侍者阿難在趕往法會的路上,暗戀他的外道摩登伽女用邪咒迷幻了阿難並准備勾引行房時,被佛陀以神通發現,於是以楞嚴咒秘傳文殊菩薩飛赴破解。阿難被救後痛哭忏悔,方悟“多聞空論無用,實修證定是真”的道理,請求佛陀開示大定破魔法門,由此因緣,該經也被譽為“戒淫寶典”。

三、核心內容

全稱《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,“首楞嚴”為梵語音譯,意為“健相,健行,一切事竟”,即諸魔不能破壞的究竟堅固的佛境禅定,亦即最高最上的禅定境界。漢傳佛教的通行版本,為唐朝時中印度高僧般剌密谛冒死傳譯至中國,被貶宰相房融筆錄,高僧懷迪證義、修飾成文。該經十卷,核心為“楞嚴咒”,這是佛教中最長的咒語,長達2600多字音。內容囊括宇宙及凡聖法界真相(二十五聖圓通、三界七趣眾生),詳述六十位修證次第(三漸次、乾慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺),明示禅定中五十重魔境難關及其破除方法。

四、經典語錄

1、歸元性無二,方便有多門。

2、所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。

3、我本因地,以念佛心,入無生忍;今於此界,攝念佛人,歸於淨土。佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。

4、若諸世界六道眾生其心不淫,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,淫心不除,塵不可出。

5、楞嚴咒心:摩诃悉達多布達拉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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