方海權:怎樣使心靈會清涼安樂
—摘自《 改造幸福命運》書籍
二十九、廣寬胸懷去接納大眾
人世間得得失失,世間人看得很重,原因就是他們以為一切都是真的。
而不知道萬貫家財、孝子賢孫、豪宅田園都是緣起假合為相,緣滅定成空相。念念追隨不肯捨之,以致煩惱縛著。
眾生不懂其中道理,追逐不返,於中造出罪業和錯誤,這為愚癡,未來必受於三惡道報。
我們學習佛陀正法之人,應有覺悟,不捨眾生。若嫌棄眾生,即失慈悲心。故用廣寬胸懷去接納大眾,並以佛陀正法教導令入正軌去除煩惱。
佛陀所教示我們遠離惡友和不捨眾生不同:遠離惡友是不與惡友共事,任行惡行。不捨眾生是善巧方便接引眾生,導歸清淨覺悟。
眾生如同夢中,以幻為真,以幻為實體。追來了名,追來了利。到頭虛幻一場,浪費了大量時間,失去了多少真情。盡管擁有和得到很多東西,心猶不能安樂。
佛陀告訴我們:從有心起,皆是六塵妄想緣氣,非實心體,已如空華。用此思維,辯於佛境,猶如空華,復結空果。展轉妄想,無有是處。
因此,妄想求得種種空華,結來的是種種空的果實,而不常住。若把時間用來修行,徹底覺悟人生,證得真如實體,承受安樂才甚快哉。
再偉大的人終是衰相現前,白骨一堆。臨命終時身心作不了主,依然六道輪回,苦楚無邊。至此時,方知平生若有修行,戒定慧力方能救自身出於三界火宅。
知道一切法緣起而究竟空寂,一切法緣起而究竟無我。依賴業力流轉無窮,輾轉循業發現再造緣生。緣起性空,空無自性,悟入真空必須有智慧的指導。去除業力轉識成智。
因此,明白了諸行無常,諸法無我,心靈就會清涼,心胸自會開寬。眾生種種善緣、惡緣都具空性,何有可爭執,何有實體在。就是利人益眾菩薩善舉,無非導入證悟真如實體而已,無有一法可得。