首頁 ：法師開示

淨空法師法語：這個地區國家長治久安靠聖賢的教育 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我在中國常常可見到城隍廟，城隍廟對於教化眾生，勸善規過，社會安定，人心收斂，產生很大的效果。當他想做一件壞事，損人利己之事，他會想到城隍廟閻王殿所示現的果報，這樣他就收斂而不敢做了。現在做損人利己的事情，雖得一些小利，但是將來要受苦報。常常如此想，害人的念頭就沒有了。 從前神廟很多，祭神拜神對於社會安定、人心的維繫還是有好處的，社會犯罪率較低；現在人把這些神廟全部破壞了，所以犯罪率直線上升。 中國歷代的帝王，特別是開國帝王，可說都是有福報、有智慧，福慧雙全，對於神道設教始終是維護的。歷代的帝王祭祀天地鬼神，為人民做表率，維繫社會關系至少可以上溯到四千年，這是非常可靠的。四千年當中，這個地區國家長治久安靠什麽？靠聖賢的教育，靠神聖的教育。這不是迷信。 而現在提倡科學，認為這是迷信，所以將之當作迷信破除掉。破除了，要用什麽方法來維繫人倫道德？用什麽方法勸導社會大眾改過行善？如果沒有一套有效的方法，還把古老的方法摧毀了，要不要負責任？佛法非常重視因果責任，對於整個社會的安危福祉，這一興一革要負重大責任。 中國自古以來，「儒釋道」三家肩負起社會教育的使命，收到很好的效果。所以，每一個朝代執政的帝王，沒有不推崇三教的教學，來幫助社會達到長治久安，也幫助帝王垂拱坐致太平，這在歷史上是顯而易見的。 有時你們會以為某一個時代政治清明，國力強盛，佛教就興旺；國家衰弱，佛教就衰敗。若從這上面去看，因果就顛倒了，好像佛法的興衰是隨著時局變動的，而不知佛法的興衰是決定社會的治亂。 諸位仔細觀察，佛法興旺，社會安定，所以天下大治；佛法衰微，學佛的人少，善人就少，社會不安，所以天下必亂。因此，三教的教學是因，治亂是果，一定要從此處辨別清楚。
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