問:我現在一直是念地藏菩薩名號,我死後會生到哪兒去?
曉:不知道。
問:我該往哪兒往生?
曉:這問題我真沒辦法回答。
問:念阿彌陀佛的往生極樂世界,修唯識的往生兜率天宮,那我念《地藏經》的就沒地方去了?
曉:我不知道你從哪兒聽來的這個說法。念阿彌陀佛可以往生極樂世界,但並不是一定得往生極樂世界不可,若我不願意去呢?我就是發願在此娑婆世界度化眾生,阿彌陀佛也不可能在我臨終時推住我屁股往西方推。學唯識可我臨終時想往生極樂,難道彌勒菩薩還會去與阿彌陀佛理論一番:你怎麼把我的弟子網絡到你的地界裡來了?我若念藥師佛,彌陀佛就把我往外轟?這些事兒都不會發生!你要往生到什麼淨土去,是看你自己的願心與緣分,與你念哪尊菩薩沒什麼大不了的。我念《地藏經》,而地藏菩薩是往來地獄度眾生的,人們都這麼說,難道我就要到地獄裡去?當然,因為念《地藏經》,故爾你的到地獄去也是做地藏的助手,下地獄幫地藏菩薩度眾生,而不是墮地獄受苦。下地獄與墮地獄,一字之差,結果卻大不相同。所以,你這個問題“現在我念《地藏經》,臨終時該往生到什麼地方去”就太外行了。
問:地藏法門是怎麼修的?
曉:你原來怎麼修,現在還怎麼修,老實精進,莫換題目。
問:《地藏經》我念了好多遍,可還是不會修。
曉:念《地藏經》就是修行的一種方法。念經有兩種念法,一種是拿起架子,念這一遍《地藏經》兩個小時,中間不起一個妄想,這是修定;另一種是念著對照著,看自己是否按照經典上的要求做了,沒做到的就忏悔,這樣念經修改自己不如法的地方,也是一種念經的方法。