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洛桑陀美仁波切：清淨真誠 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	雖然我每天都很忙，但是我的內心是非常空閒的，沒有妄念，也沒有煩惱；有的人是身體很閒，而內心卻太忙碌，全是雜念妄想、各種煩惱、情緒！ 佛門中根器跟世間的標准不一樣，不是以聰明和才華來衡量，而是以內心清淨、老實、一心一意、不畏艱難等品質來衡量的。 六祖禅師為什麼聽一句《金剛經》能開悟呢？因為他的內心一塵不染。我們為什麼那麼多煩惱呢？內心污染太嚴重了。 只有清澈的水面才能真實倒映出各種良辰美景。我們的心也是一樣，只有真誠、清淨的心才能感應到善法和加持。 不論做什麼，做多做少，對待什麼人，都要用真心、誠心。真誠心可以感染，你用真誠心對待，你也活在真誠的世界中。 內心清淨的人會覺得所遇到的一切對境都是清淨的，品質高尚的人懂得去看別人的優點，內心陰暗的人總會懷疑別人，把過錯推到別人身上。 學佛要修清淨心，內心清淨的人開口就是贊歎，因為他的內心有淨土，所以他看這個世界就是淨土，沒有不好的地方；內心不清淨的人，開口就是批評，因為他的內心滿是污垢，所以他看這個世界也滿是污濁，他眼中的人和事都是問題，都有缺點。 事物本身並不存在平等不平等、好和壞的分別，我們之所以分出事物有好有壞，是因為我們自己內心的不平等、不和諧所致。 內心清淨的人，時時會快樂，因為他的內心不裝煩惱，也沒有煩惱；內心不清淨的人，處處是煩惱，就算給他甘露也能變成毒藥！ 有些學佛人，心不清淨，愛管閒事。我說句實話，連你自己都管不好，還管別人，何必呢？ “隱居靜處”不是簡單的“身”隱居，更重要的是“心”的隱居。心要遠離嘈雜、喧囂的塵世，要遠離世間八風。 世間人的過錯就是我們的過錯，如果我們的心是清淨的，那麼處處都是淨土，事事都是圓滿。 拿香的手要干干淨淨不傷生命，念經的口要老老實實只真不假。 這個世上所有的一切都是自性化現出來的，自己的世界怎樣與自己內心清淨與否以及業力有密切關系。心無邪念自能降魔，真正的自己是超越自己的。 學佛人不僅僅要明佛理，還要在佛理的指導下提高自己的品性，用自己的行為去感化、帶動他人，讓別人看到自己就能自然生起清淨心。 我們要用真心去生活、去修行、去對待一切人與物。真心是什麼？真心就是沒有一絲雜染、沒有一點虛偽、沒有渴望回報。不一定要有理由，僅就簡單的發自內心。 學佛先學做人，先做個真誠、正直、清淨、尊重他人、有愛心的人，做人都做不好，談不上學佛。 做人首先要誠實、表裡如一，嘴上花言巧語，內心狡詐、邪惡是自己害自己。
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