《地藏經》說死者可以得到七分之一功德(圖片來源:資料圖片)
問:各人吃飯各人飽,各人業障各人消。一個人造業要墮落,但臨終時我給他誦經、修福,《地藏經》上說他可以得到七分之一的功德,我誦經他怎麼能得到功德呢?
曉:這個問題解答起來很復雜,我來舉個例子。比如我們兩個在一起坐著聊天,有人忽兒送來些楊梅,我順手拿顆楊梅來吃,這時你有什麼感覺呢?口中一定覺得有口水想流。我吃梅子太酸,我流口水,我酸得疵牙咧嘴;而你沒吃梅子,你流什麼口水,你發什麼酸?就是這樣,我吃梅子你發酸,我誦經你為什麼不能得功德?這是同樣的道理。
問:為什麼是七分之一的功德?
曉:七還是剛才說的(七天、七寶之七),吉祥。一是最小的數,七分之一並不是確切的,而是很少很少的意思。我吃梅子,你沒吃梅子,我們兩個都覺酸,但你酸得一定沒我厲害;同樣,我誦經,你沒誦經,都可以有功德,但你的功德一定沒我的大、多。
問:我們兩個人,假如說我從來都沒吃過梅子,也沒聽說過梅子,根本不知道梅子是酸的,那麼你吃梅子我一定不會發酸。
曉:你那只是假如。時間是無頭又無尾的,比如說中國文化,我們有五千年的文明史,什麼樣的事兒沒見過?不管什麼事兒,在歷史上都能找到淵源。梁衡有一本《數理化通俗演義》,中間說到天文,屈原的《天問》是最早的著作;航天,中國的萬虎是最早的……因果的輪轉也是無窮無盡的,以前沒吃過梅子、沒聽過梅子,這都是不可能的事兒。