首頁 ：居士文章 ：轉載

婦女四德：婦德、婦言、婦容、婦功 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古代特別重視婦女的德行，所謂婦女四德，就是指“婦德、婦言、婦容、婦功”。 第一個是“婦德”，就是女性要有賢惠的特質，內心很厚道，這個德行會潛移默化地影響下一代。我曾經在很小的時候看過一幕，對我影響很大。那一天我跟我的母親還有姐姐一起回外婆家，結果出租車司機技術不大好，開的時候有一個輪胎掉到水溝裡面去了，後來費了九牛二虎之力把它拉上來。因為掉下去的時候有一點沖擊力，把排氣管震松了，所以後面的路途車子一邊開，後面的排氣管一邊晃，“叩叩叩叩”，就這樣開到目的地。開到之後，我的母親把車費付給他，之後又額外拿了一百塊錢給這位出租車司機，那個時候我才五六歲。母親覺得勞動的人非常辛苦，賺錢不容易，今天他還要去花這個修理的錢，可能他這個月的生活會很拮據，家裡的妻兒也會受影響。因為我們家裡的狀況還算比較寬裕，所以母親就把這個錢拿給他。技術不好不是我們的責任，但是母親會想到他的困難之處，進而多給了他修理的車費。 當我感受到母親這份存心，我的內心就很感動，就長養了仁厚之心。常常我母親都說：“你們姐弟都是濫好人，處處只會替人想。”我會說：“其實您也是濫好人。”當我跟我母親談到這件事，問她記不記得以前出租車司機開到水溝裡這件事？我的母親根本不記得。所以為人父母的，不經意的一句話、一個動作都會影響孩子，而當母親很有德行的時候，她的舉手投足，一言一行，都對孩子產生了影響，所以婦德特別重要。 再來，“婦言”。一個母親，假如常常言語很大聲，常常跟人家起沖突，跟人家吵架的話，兒女從小看母親這麼潑辣，會受影響。而且母親的言語假如有所謂的太多的惡語，口氣太差的話，可能孩子在胚胎時期就已經受到不好的胎教了。人與人溝通最多的是什麼？是言語的互動。常常我們到一個人家裡面去，他們每一個人講話都非常大聲，好像都用吼的，確確實實一個家庭會互相影響。母親講話大聲，孩子講話就大聲，母親講話不給人留面子，可能孩子點點滴滴都在學。所以當母親的言語非常地柔和，非常地寬容，孩子就受感染，所以我們說家風家風，一個家庭的風氣，女人家操之大半。一個家庭的安定，女人的作用超過男人。所以婦要有德，婦要有好的言語。 再來，“婦容”，是指我們女人的容貌。這個容貌倒不是指長得漂不漂亮，最重要的是整個形象端不端莊，讓人家看起來會不會覺得很賢淑、很舒服。假如我們在家裡都非常邋遢，頭發都是亂七八糟，很可能你的先生一進門嚇一跳，趕快又沖出去，以為他走錯地方了。當女人不修邊幅，不重視她外在的容貌，可能先生看久了之後，就不想回來。也不是說在家裡要畫得這邊紅一塊，這邊青一塊，就是讓人家愈看愈歡喜。而且不只是給先生一個好印象，更重要的是給孩子一個好榜樣，他時時刻刻看到母親都是這麼端莊，都是這麼有禮貌，那他自己也會非常重視他的儀容，不至於邋遢，不至於讓人家因為他的衣著而輕慢他。所以“婦容”也特別重要。 最後，“婦功”。“功”在古代是指女性的一些藝能，比方說縫衣服，煮飯。現在女人需不需要這些能力？當然社會在變，現在你還在那邊編織，可能也沒必要了，因為現在衣服也很便宜。但是女人還是要有一些能力，這會讓整個家庭氣氛不一樣。比方說你不會煮飯，每一餐都到外面吃，這樣好不好？保證兒子三四年級就要去參加減肥班，因為外面的食物營養不均衡，大半太鹹、太油。所以我們婦女有煮飯的能力的時候，就能夠保住孩子的健康，保住先生的健康。我有一個朋友，他的身體非常強壯，看起來很有精神，雖然他已經快五十歲了，他就說“我的健康是掌握在我太太的手上”，他說十多年來，他太太每天為他准備的早餐都很豐富。 所以太太假如懂得這些健康之道，也懂得如何把食物調理好，又健康又美味，這樣先生的健康、孩子的健康就能保得住。我們說健康是幸福的根基，沒了健康，人生就不可能有幸福可言。當家裡人的健康失去之後，縱使我們再有地位，再有財富，人生都很難圓滿。 婦要有德，其實丈夫也要有德，德跟義是相容的。丈夫需不需要有“夫言”？丈夫的言語依然要是孩子的榜樣。丈夫的容貌也要端莊，給孩子當榜樣，總不能一個父親在家裡穿得邋邋遢遢的。再來，“夫功”。家裡很多力氣活，我們男人就可以去做，包括要爬得很高去修燈泡，這些也要學習，也要有這種能力。不然家裡一些小事都去請工人來做，不只要花很多錢，工人還不好請。所以我們當先生的也要就這些生活能力作一些學習，作一些提升，這樣夫婦配合起來就能夠把家裡很多重要的事都做得很好。
	上一篇：連地獄都可以變成極樂世界，癌症算什麼？ 下一篇：淨空法師法語：修行要找到根，從枝葉上修，很辛苦，效果不大