【故亂國之主。務於廣地。而不務於仁義。務於高位。而不務於道德。是捨其所以存。而造其所以亡也。】
人不把道理搞清楚,所有的努力適得其反,這個不明理不行。人生踏出的腳步大小不是最重要的,方向要對,不然所有的努力,跟人生幸福背道而馳。
所以這段話,我們看到讓國家動亂的這種君主,他不善於治國的,問題出在哪?只顧著擴大自己的地盤國土,而不用心的自己學仁義,以至於用仁義來教化人民。都是在追求他的欲望,致力於佔據他高的位子、權力,而不致力於道德修養。而這是捨棄了他的國家能長存、長治久安的條件,反而是去造就它滅亡的條件。
從這一句話我們也感覺得到,一個國家最重要的是道德仁義,有了道德仁義每個人心安了,每個家庭幸福了。家庭是社會的細胞,哪有可能不社會安定、國家昌盛!
從這裡看到,人有福分而沒有德行跟智慧,真的是很可悲,也很愚昧,所造的事都是讓自己毀滅、讓國家毀滅。
所以《禮記》有一句話特別深刻,「建國君民」,建立國家領導人民、教化人民,教育要擺在第一位。從古至今五千年的文化,所有從政者都知道這個道理,宰相以下哪個部最重要?禮部尚書,教育部最重要,都懂。從家庭來講什麼最重要?家道、家規、家教的承傳最重要,知所先後,物有本末。但是我們冷靜來看現在一個家什麼最重要?錢,賺錢,為了賺錢小孩子可以給保姆、可以給電視帶。保姆、電視能把孩子教好嗎?沒有去考慮這個,先賺到錢再說。現在一個國家最重視的是哪一件事情?拼經濟,什麼都是經濟最重要。坦白講拼經濟假如沒有德行,經濟發達以後社會誘惑那麼多,人心都在沉淪。而且拼經濟不考慮大自然的平衡,整個破壞太嚴重了。所以「教學為先」,這個教誨就很深刻了。
恭錄自《群書治要360》學習分享 蔡禮旭老師主講 (第八集) 2011/6/18 馬來西亞中華文化教育中心 檔名:55-057-0008