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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：存在得道，亡在失道
「國之所以存者」，一個國家可以長存，「得道也」，用正確的治國之道來治理。整部《群書治要》都是在談治國之道，修齊治平的學問。「所以亡者，理塞也」，國家為什麼滅亡？不懂得治國之道，道理都不通達，甚至於是錯誤了。 「有亡徵者」，這個國家有這些不妥當的做法，滅亡的徵兆，「雖成必敗」，縱使現在好像它的經濟實力好像很不錯的，好像很成功的，但是只要它治理國家的方法、方式是錯誤的，早晚要敗下來。我們看現在的企業界，大起大落的現象太多了，前一百大（百強企業）每一年，才一年換了大半，有的要不領導者縱欲，有的要不犯法槍斃了。我們在很多年前，在大陸是聽到一個數字，大型企業平均壽命七到八年，中小型企業平均壽命二點九年。您看，它在很旺的時候有沒有敗象已經出來？真明理的人一看，就知道這鐵定敗了，它現在再好看都沒有用，雖成必敗。只要這領導者傲慢、不聽勸告、好大喜功，決定敗，沒有僥倖的。所以這些經營事業的重要道理，一定要教給下一代。 《大學》裡面講「德者本也，財者末也」，這些本末先後他不明白，他怎麼經營家庭？他怎麼經營事業？他的人生會太多的艱難，甚至於他根本搞不清楚問題在哪裡。所以我們從事教育工作，不能不看清這些情況，我們的孩子以後要在這樣的社會，能幸福嗎？他應該具備哪些思想？這樣我們才是「傳道、授業、解惑」。 「故存在得道」，能夠長存在於他順從天道、順從天理，「亡在失道」，滅亡是因為偏離了正道。那個因果關係，最重要的還是得道和失道，國是如此，個人、家庭統統是如此。 從家庭來講，「勤儉為治家之本」，現在一個家庭年輕夫婦重視勤跟儉嗎？「忠孝齊家之本，積善傳家之本，謹慎保家之本」，和順是齊家，家和萬事興，還有「詩書起家之本」，還是要懂得人生道理，你的家道就興盛起來。「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀」，他要懂得做人，我們的家道才能夠傳承下去。 恭錄自《群書治要３６０》學習分享 蔡禮旭老師主講 （第八集） 2011/6/18 馬來西亞中華文化教育中心 檔名：55-057-0008
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