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淨空法師法語:為什麼我們念阿彌陀佛?不念別的佛?

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摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第137集 2014年11月27日 講於 香港

佛法對一切眾生沒有別的,幫助大家覺悟,覺悟了都是一樣。徹底覺悟、究竟覺悟、圓滿覺悟就是妙覺如來。他跟眾生有緣,有緣當然要幫助眾生離苦得樂,佛出現在世間就為這個——幫助眾生離苦、離究竟苦。

“究竟苦”是什麼?是輪回。你不出輪回,那苦、樂是暫時的,脫離不了永久輪回苦,不能不知道!“得樂”要得“究竟樂”,究竟圓滿的“樂”是西方極樂世界。

跟十方一切諸佛剎土、實報莊嚴土相比,極樂世界第一殊勝,為什麼?後面我們讀這段歷史就知道了。極樂世界怎麼來的?是世間自在王教法藏比丘(法藏比丘是阿彌陀佛的前身),教他到一切諸佛剎土去參觀、去考察、去學習,一切佛剎土裡面善的、好的,你記住統統要;還有不善的、不好的統統不要,回來建造你的極樂世界。所以  極樂世界怎麼來的?集一切諸佛剎土真、善、美、慧之大成,所以它變成第一了,這麼來的。所以“得究竟樂”是往生極樂世界。

一切諸佛如來出現於世間教化眾生、幫助眾生離苦得樂。我們就明白了,諸佛如來存的是什麼心?唯一的、第一個的念頭——希望幫助他到極樂世界去。為什麼?得究竟樂。這個意思要懂。我們要搞清楚、搞明白:為什麼我們不念別的佛,我念阿彌陀佛?為什麼我不念別的經,我念《無量壽經》?就是因為諸佛如來的心願、本懷是幫助我們離究竟苦、得究竟樂,就這麼回事情。

離究竟苦、得究竟樂的方法就是“信、願、持名”、求生淨土。我們對這個方法不相信、不能接受,好!再用別的方法,用八萬四千法門,慢慢幫助你提升,引起你興趣,但是到最後還是歸這個法門。你看《華嚴經》到最後,“普賢菩薩十大願王導歸極樂”作為《華嚴經》的圓滿,看到了!《法華經》上龍女八歲成佛,真的是“千經萬論,處處指歸”!我們從這個地方體會釋迦牟尼佛的用心,釋迦牟尼佛真實智慧、真實慈悲,我們要感恩,知恩報恩!

知道佛恩,如何報恩?“信、願、持名”、求生淨土就是報佛恩。我們要抓住這一點,其他全是假的。假的怎麼應付?隨緣就好!為什麼?隨緣皆大歡喜,對我們不起障礙,對別人能生歡喜心,好啊!我們二六時中緊緊抱住一句佛號。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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