修道和做學問不同,學問是做知識的加法,那修道是做生命的加法。也就是生命層次的提高。佛教徒都很喜歡開智慧,真正的智慧,是來自生命層次的提高,不是知識的累積。等你的生命層次提高後,智慧自然就開發。
在這宇宙中,存著各種生命,他們以生命層次的高低,可以分為四聖六凡。那人中,覺悟到最高,生命開發到最圓滿時,他就是佛。開發的不夠圓滿,就是菩薩。開發的很少的,就是凡夫了。修道應該注重生命層次的提高。
佛教講一個人有善根,或者慧根,就是說這個人的生命覺醒力比較高。為什麼覺醒不了,佛教說叫有業障。當一個人有業障時,他去念經,就會打瞌睡,會流眼淚,坐不住。看其他書,都能很清醒,看電視可以看一整天,一看佛經就發暈。這就是業障。可見,生命的覺醒力是很尊貴的。
在祖師傳記中,有記載有些祖師,小時候很笨,文字記不住幾個。後來他們就去拜觀音菩薩,每天三百拜,後來智慧就開發了。那智慧開發後,不僅會背誦佛經,而且世間的書,一看就懂。這就是他意根清淨了。如果業障沒有消除,你看佛經,以為自己懂了,其實並沒有懂。為什麼每次念經,都有不同的感悟,甚至看開示,也一樣有不同感悟。以前我看祖師講經,怎麼看都不懂,也記不住,過幾年再看,就懂了一些。佛經你看怎麼解讀,就看你的生命層次到哪一層。佛以一音而說法,眾生隨類而得解。佛講的話,每個眾生體悟都不一樣,因為生命層次不同。
修行不是注重思維知識,而是提高生命層次。生命層次越高,他就越光明,慈悲,心量廣大。我們講要開智慧,其實真正的智慧,來自大心量。心量大了,你思考的方式就不同了,那智慧就彰顯出來。佛的心量廣大如虛空,所以佛的智慧圓滿。那要如何大心量,就需要自己去踐行,去慢慢做一些利益眾生的事。
以前報紙報道,感動中國人物白禮芳,他六十多歲後,就用腳踏車載客,把賺來的錢,通通拿來資助大學生讀書。已經幫助了一百多位大學生讀完大學。這個老人很了不起,他自己吃飯穿衣服都很節省,甚至賣地攤貨。但他卻有這個覺醒。他雖然沒有學佛,他是個生命層次很高的人。他的相,非常莊嚴,很有羅漢相。如果他學佛了,我想祖師大德應該可以給他印證是羅漢轉世。
人一輩子的努力,就是讓自己生命層次更上一層樓。像祖師大德,拼命了為了下化眾生,連自己的命都可以捨棄。這些祖師,也是生命層次很高的。自然他們福報就大,智慧就開發。那種人,往生後一定到天國,去極樂,去淨土。那些地方都是生命層次很高的人呆著。真的是上善人聚集一處。
轉自:福安觀音寺 新浪博客