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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教問答
淨空法師：念佛人如何看待神通
問：念佛人有神通，大家都稱他外道，臨終時非常明白，念佛往生，有人說身有外道，念佛再好也不能往生，請問這種念佛人是否能往生？ 答：‘神通’就是中國講的特異功能。特異功能來源有三種：第一種是與生俱來。他生下來就有這個特殊的能力，能夠看一般人看不到的東西 ，或者能夠知道過去未來的事情。這樣的人，我們過去曾經見過，有人問他：‘你的能力會不會失掉？’他說：‘會。年歲稍大，接觸的社會 面廣了，心裡起了煩惱，能力就喪失掉。’這個說法與佛經講的相應。為什麼？這種能力是清淨心生的。他生下來，能保持著清淨心，能夠不 為外面境界污染，他能保持一段時期，如果被外面環境污染，起貪嗔癡慢，貪圖名聞利養，這個能力立刻就喪失。 第二種是《楞嚴經》說的鬼神附身。這種現象現在的社會非常多，這不是他自己的本能，他與鬼神彼此互相利用。當然，他跟附身的鬼神在過 去生有關系，所以才來找他，都是找過去生有緣的人。這樁事情在《楞嚴經》講得很清楚，諸位可以參考。現在社會上一些有神通的人，這一 類是占大多數，他的通確實很靈驗，若不靈驗，誰會相信他？但是這個鬼神離開之後，他的能力立刻就喪失了。 第三種是修行，佛家講是‘修定’，定能夠生神通，定功修到一定的程度，定中有些境界現前。過去我講經曾經跟諸位報告過，我學佛時有位 老同參明演法師，這個人非常誠實，修行很認真，難能可貴。他告訴我：‘你學講經不錯，可是你這個舌頭講焦了，都沒有人相信。’他說： ‘我去學神通，如果我學會神通，一現神通，別人就相信了。’我說：‘不錯，你的話也有道理。’他就到大溪跟屈文六學密，他非常用功， 日夜不休息，三個月之間磕十萬大頭，這是一般人做不到的。 學不到一年，他告訴我：‘他跟鬼通了。每天下午大概五、六點，街上就有鬼走路；到十、十一點的時候，街上鬼好熱鬧，許多鬼都出來了； 早晨天快亮的時候，鬼稀稀落落的，漸漸沒有了。’他是老實人，不會有一句妄語。我就笑他：‘你神通沒有得到，鬼通得到了。’當時我看 他的氣色不好，臉色是灰的。 這件事情，我到台中跟李老師談過，李老師感覺得很遺憾：‘真正是個好出家人，可惜路走錯了。’我勸他，他不相信，他說：‘我們走兩條 路，我用神通度眾生，你用講經度眾生。’他真的是轉不過來，李老師說：‘不必了！各有各的因緣。’他跟我同年，算命都說我們過不了四十五歲，他四十五歲那一年走的，走得很好，確實是往生。他沒有病苦，自己覺得身體不舒服，到榮民總醫院急診室掛號，進醫院半個小時就 走了。所以他沒有病苦，修持也算有一點功夫。 所以有這種能力的人，在臨命終的時候，如果頭腦清楚，念佛往生，也決定得生淨土。不是說有這種能力的人，念佛不能往生，經典沒有這個 說法。能不能往生，就在最後這一念，所以四十八願的第十八願有些人稱作本願，也不是沒有道理。臨命終時最後一念神智清楚，這個時候念 佛是決定得生。 你有這種能力決定不能去做壞事，去造業你就大錯特錯了。你有這個能力，可以幫助一些有緣人，決定不能貪圖名聞利養，決定不能去害人， 這個事要切記！所以許多有這種能力的人，他並不顯露出來，這是有智慧。有這種能力而常暴露，這就不好，學佛人最重要的是老實。
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