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索達吉堪布:大乘修行人一定要發菩提心

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世間上的眾生,都喜歡自己幸福快樂,恆時追求自己的利益,除了極個別的發大乘菩提心的聖者以外,其余眾生再無其他可求之事。


這一點,大家應該都會了解。現在世間上的人,多數都是日日夜夜希求自己的快樂。大城市裡熙熙攘攘、川流不息的人群,幾乎每個人的思想和行為都是為了“我”的工作、“我”的家庭、“我”的快樂。而在希求自利的人當中,真正思維“我”的解脫、“我”的成就的人非常少。


前段時間,我們開“極樂法會”,當時人山人海,千百萬人聚在一起精進念佛。但在這精進的背後,智慧稍微不錯的人,可能會想到來世的解脫,但大多數人都是追求自己的快樂。尤其是現在大城市裡的人,天天想著升官發財、飛黃騰達,平時在交往的過程中,所談的話題也不外乎這些,除此之外,自他怎樣獲得解脫、如何幫助利益眾生,這樣的話語難得一聞。縱使去到偏僻的農村,人們所講的話也全部圍繞著自己利益,為眾生著想的語言,恐怕不太多。


在這個世間中,只有真正的聖者,或者雖不是聖者,但內心已生起無偽菩提心的人,才不希求自己的安樂。他們對自己的病痛、自己的生活、自己的快樂,並不會如是執著,反正身體是假合之軀,怎麼樣過都可以,只要有一口氣、有一份力量,就要獻給眾生,就要為眾生做事情。正如《華嚴經》所講:“不為自己求安樂,但願眾生得離苦。”


當然,有這種精神的人,在凡夫的群體中寥寥無幾,相當稀少。上至國家總統、國家主席,下至淪落街頭的乞丐,大多數都是純粹為了自利。佛陀在經中也說:“不淨糞中不會有妙香,凡夫人一定會有自私自利。”所以嚴格來講,高尚行為在凡夫人中比較難以產生,除極少數發了願行菩提心的人,會經常思維利益眾生並身體力行,其他人只是希望自己過得舒適安樂。


所以,各位也不要太傲慢了,否則,只會成為自己修行的障礙。現在的有些人特別傲,當輔導員給幾十個人傳一些法,也沒有什麼了不起的。自身的過失那麼多,但卻視而不見,好像成了大法王一樣,對誰都看不起,以這種心態來學佛,肯定是不行的。真正的高僧大德們,一輩子都在學習佛法,他們如是的謙虛、如是的精進,而我們有些人,閉關幾年或是學佛幾年,就覺得自己不得了,實際上自相續中連出離心都生不起來,形象上擺出傲慢的姿態,只會成為他人的笑柄。


不知道別人怎麼感覺,反正我有時候看自己,覺得凡夫人真是特別差,自己對自己都生起厭惡心。試想,一天有二十四小時,我們為眾生想過幾個小時,為自己想過幾個小時?假如除了睡覺外,平時分別念中占多數的都是為了眾生利益,那已經算是不錯了。但大多數的人若將一天的分別念過過秤,有多少時間想的是眾生?自己應該心裡有數。因此,你們不要覺得如何如何了不起,自己到底有沒有高尚的品德行為,衡量一下就會明白!


索達吉堪布《二規教言》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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