我們在近代看到一個例子,谛閒老和尚有個做鍋漏匠的徒弟,這個徒弟跟他從小在一起,是玩伴,他們都生長在農村。可惜這個人家境清寒,沒有念過書,也沒有謀生的能力,所以學會鍋漏匠,補鍋補碗。這個行業非常苦,比叫化子稍微強一點。晚年,四十多歲,找到谛閒法師,谛閒法師出家了,看他不錯,許多人尊敬他、供養他,他自己吃飯都成問題,所以就要求要跟他出家。這個故事我想很多同學都知道。最後,谛閒老和尚慈悲,確實收留了他。
但是他不認識字,在寺院裡頭五堂功課不會做,日子不好過,人家瞧不起你,學講經,不認識字。所以,剃頭之後沒受戒,把他送到農村一個廢棄的寺廟,沒有人住的,也是破爛不堪的一個小廟,讓他住在那裡。在附近找幾個佛弟子,大概都是谛閒老和尚的皈依弟子,送一點米、送一點菜,照顧他。讓他一個人在那念佛,就教他一句話,南無阿彌陀佛,一直念下去,念累了就休息,休息好了接著念,不分晝夜。
鍋漏匠真聽話,他的好處就是老實、聽話、真干,師父教給他的,他不折不扣完全做到,念累了就休息,休息好了接著念。念了三年,見佛了,佛告訴他什麼時候來接他往生,預知時至,站著往生的。就一句佛號念三年,什麼都不懂,沒有聽過經,也沒有念一句咒,為什麼?那是一心專念。鍋漏匠是吃盡了人間的苦頭,最後發心真正皈依,全身投靠三寶。三年,阿彌陀佛接他到極樂世界去了。
海賢老和尚他的善根、福德比鍋漏匠還要純、還要深,二十歲師父教他一句佛號,一直念下去,他真干。念三年怎麼樣?他念三年,跟鍋漏匠比,鍋漏匠應該是念到功夫成片,決定往生。還有壽命,佛來的時候,告訴他,你還有多少年壽命,等你命終的時候我來接引你。佛給他授記,讓他的信心、願心增長。可是有一些人還有壽命不要了,這世間太苦,我提前走,我現在就跟你走。佛很慈悲,一定會答應。
我們在《淨土聖賢錄》裡面看到宋朝的瑩珂法師,破戒比丘,他自己曉得,他要不能往生決定墮阿鼻地獄,只有往生極樂世界可以不墮地獄。關起房門,這一句佛號念了三天三夜,不眠不休,念到精疲力倦,真誠心感應,阿彌陀佛來了。告訴他,你還有十年陽壽,十年之後我來接引你。
瑩珂福至心靈,忽然聰明起來,向阿彌陀佛請求,我十年的壽命不要了,現在跟你去。阿彌陀佛答應了,告訴他三天之後我來接引你。三天之後,真的他往生了。這個事不是假事,假不可以寫在《往生傳》裡頭,不可以的。你看看,造作罪業,三天三夜問題就解決了。他為什麼行?他真信、真干,不是干假的。我們這些學佛的人,跟他比差遠了。
摘自《二零一四淨土大經科注》(第六十五集)
淨空老法師主講2014/6/22 講於 台灣台南極樂寺
普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向:
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛