我是佛陀的孩子,因此我不能再放縱自己的行為。那個人自私,虛榮,只能促使成為輪回的因。攀緣,最後只能傷害到對方或者自己,而結下孽緣。喜歡一個人沒有錯,但是不能讓自己去付出,去做違背佛陀的意願的事情。如果有緣,菩薩自然護佑。如果無緣,只促使事情越發展越是個錯誤。
三惡道,這個代價我承擔不起。
哪怕兩個人真的相互愛慕了又如何,人身無常,得到了又不是真正的得到。不要給自己增加太多的煩惱。如果找一個不適合自己的人去愛,只能促使自己去煩惱,從而做出與佛子不相匹配的行為,淪陷自己貪嗔癡。跳不出輪回,學佛何用?
不要執著這輩子,不要以“得到”作為宗旨,而去嘗試很多看似無大礙的事情。俗話說:不以惡小而為之,不以善小而不為。
你看似真實的東西,到頭來不一定是真實的,所謂妙相如真。
是佛陀的孩子,就必須慈悲,無論別人贊美你還是辱罵你。當然如果是辱罵,那只能說明別人的愚昧。你是有智慧的,一切煩惱都不能左右你的思維,情緒。哪怕開心,哪怕懊惱。於是不會樂極生悲,也不會因為郁悶而一蹶不振。你只是一個倒影,不是實在的個體。所有一切行為都是心在作怪,你難道還縱容它繼續淪陷自己去造業嗎?
記得時常換位思考,多想想別人的難處,就不至於發生任何事情都往別人身上推。慈悲,就容忍眾生的所有過錯,而你,也應該停止一切反叛,自私虛榮心理。慈悲心,大善心,愛一切眾生,非但個體。不要讓特殊個體顯現,那樣就非大善,對個體,都是建立在個人的目的甚至是貪嗔癡上,此乃大戒。眾生與我們一樣,平等。為我們的發心——讓一切眾生早日離苦得樂,前往西方極樂世界。
那個人或許外表很好,那只是一個表象,說白了,那個人根本就不存在。那個人或許很老實,但是不一定與你有緣。那個人或許喜歡你,而你根本就是不存在的。他或許喜歡你的人,而不是你的心。就算他說喜歡你的心,請問他,你的心在哪裡。
有些人可能吝啬,那只能說明一個事實,他們很普通。有些人可能很虛榮,那只能導致其世世輪回,跳不出惡道的因。他們可能總是很郁悶,那只能解釋為沒有智慧。
末法年代,聞到佛法不容易,為何要蹉跎這輩子去貪婪這個世界的東西?導致自己煩惱呢?每個人都有他正負的一面,都有屬於他們前世為這輩子注定的命運。我們能做的,只能乞求佛陀能大發慈悲,願眾生早日離苦得樂,前往西方極樂世界。只有這樣,我們自身才不至於為他們所說的一句話,所做的一件不利於我們自己身的事情而怨恨或者煩惱很久,甚至造業。
我們與眾生是一體的,血脈相融。
不要把他們想象得太壞,相信人本善。有時候他們可能很貪婪,但是他們根本不知道自己在做什麼,說什麼,甚至不知道自己是不是真正存在著。這很可悲,因此發心,願他們能重新認識自我。
當我們認識自我,就會發現自己自私虛榮貪婪甚至墮落的一面,當認識自我,討厭那一面,我們就會趨向正義,遠離俗慮。反之,你仍舊是一個凡夫。
是佛陀的孩子,大善,大慈悲。
作者:言稣