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達真堪布：加行與正行之間的聯系 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有的人說：“修大圓滿正行就不用修加行了，就是無修無證，不用取捨善惡。”這就是對空性的理解錯了。怎麼能不用修加行呢？加行也是為了證悟大圓滿，大圓滿也是為了圓滿加行。 加行什麼時候才會圓滿？在你證悟了大圓滿時，才會圓滿。比如，布施等這些法門也是為了產生智慧，智慧也是為了這些方便法門。布施要達到究竟圓滿，必須要有智慧的攝持；若要產生智慧，必須得有精進、布施等。這些都是一個道理。　　 大圓滿是究竟的智慧。你證悟空性了，尤其是證悟大圓滿了，加行中的金剛薩埵除障法、供曼茶羅、上師瑜伽等修法才能達到究竟，達到圓滿。可以說最後都是互補相成，也可以說是一體的。戒定慧三學也是如此，剛開始有次第，最後沒有次第；剛開始是多體的，最後是一體的。 所以不要總是問：“什麼時候才能學完加行，才能修完加行啊？”那就等證悟空性，證悟大圓滿吧！其實若真正證悟空性、證悟大圓滿了，就不用勸、不用引導了，那時是水到渠成，自然而然。如果真正明白了，加行也是正行；沒有明白的時候，正行也是加行。
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