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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：夫妻之間要守的信義、要守的道義
接下來我們看五倫的夫婦關系。那夫婦之間當然也要言而有信。假如夫婦之間言而無信，那會延伸出什麼情況？可能就互相猜忌，互相講話當中都有攻擊、都有揶揄。這樣子，每天還要朝夕相處關系就很危險，所以也是要言而有信。現在夫妻之間聽說都有各自的秘密，都有私房錢。那當我們都有秘密，都有私房錢，都不讓對方知道我們的情況。當我們用這一分虛妄的心、不真誠的心，對方能不能感覺到？可不可以？可以。所以人常常在做自欺欺人的事情，其實這樣心裡面不踏實，縱使你確實留了一些錢在身邊，但是你的心每天還要提心吊膽。這樣有時候留住了錢，可能身體都怎麼樣？每天擔心東擔心西，身體都搞壞了。所以治家應該抱持著一個態度，治家沒有秘密，坦坦蕩蕩，這樣最好。 我母親她每次領了薪水統統交給我父親，所以我們家是父親掌管經濟大權，我母親從來不過問錢的事情。所以母親愈信任，父親就怎麼樣？做牛做馬都願意。其實真心信任別人的人，往往他都輕松多了。我母親不管錢，我母親也不會騎腳踏車，所以每次出去，她會跟我爸說：我就是什麼都不會，很笨！那我爸爸就服務的怎麼樣？很高興，很有成就感。後來我會開車了，就變成我也服務我的母親。所以人不要太精明，什麼事你都要管到底，讓別人在你面前都覺得很沒能力，到最後你就累得半死，然後做得要死，還被人家嫌得要死。所以一個人的精明要內斂，不要精明去壓迫到別人，所以這也是要中庸之道。 在言語當中，要言而有信。那夫妻之間彼此的心裡一定要感謝對方的恩德，感謝對方陪我們一路走完這個大半的人生。我們男士一定要時時記住，因為有我們的太太幫我們做了一件重大的事情。哪一件事？傳宗接代，我們的家族才得以延續。光是這個恩德就報不了。因為我們也做不來，是吧？所以「恩欲報，怨欲忘」，當夫妻之間常常都想著對方的付出，對方的恩德，一些沖突都把它放下。心裡常念恩，看到對方都心生歡喜，哪有可能會處不好？當夫妻都相處得好，那你每天的日子和樂融融。 在漢朝的時候，漢光武帝他有一個臣子叫宋弘，為人非常清廉，做事很負責任。當時這個宋弘他做的是司空的工作，也就是掌管土木工程，也是國家一個很重要的職位。光武帝的姐姐湖陽公主剛好新寡，先生去世了。漢光武帝在跟他姐姐談論，想要幫她再找一個先生，也希望在大臣裡面挑出來。然後他就問姐姐，所有大臣裡面你最欣賞誰？那湖陽公主馬上就說，宋弘氣宇非凡，很有德行。那光武帝一聽就知道。結果光武帝就找宋弘來，就跟宋弘說，一般的人情都提到富易交，就是一個人一有財富之後就會換朋友；那人一貴了，富貴了就會換妻子，好像現在的人情有這個趨勢。就套了一下宋弘的意思，看他有沒有意願娶他的姐姐。 諸位朋友，假如娶了皇上的姐姐就是什麼？皇親國戚，瞬間就從臣子變什麼？變成貴族，很多人是夢寐以求這個機會。宋弘知道皇上的意思，馬上就跟皇帝說了兩句話，「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。這句話的意思，我們在困頓、在貧窮、在努力人生的過程，有很多的朋友相助。而當我們真正有發展的時候，這些朋友絕對不能忘記。糟糠之妻，糟糠是指很粗的米糧，就是陪著我們胼手胝足一起創業的原配夫人，不可以把她休了。 宋弘講話很有學問，假如皇帝說：你有沒有意思娶我姐姐？他假如馬上就跟皇帝說：糟糠之妻不下堂，你不知道嗎？皇帝會怎麼樣？怎麼這麼不給我面子。所以宋弘是娓娓道來，先說貧賤之交不可忘，還要停頓一下，皇帝想說，對，人生還是要重情義。接著再說糟糠之妻不下堂。這樣皇帝就怎麼樣？不會為難他。所以講話要有藝術，先後順序重要。就好像你要去勸一個朋友，你可不可以一見到面說，來今天我給你講一個缺點。他一定會噎著。你要跟他講，你最近那些不錯，提個一件、兩件不錯的，再提一件應該改進的，這樣就是講話的順序，我們也要隨順人情。所謂「人情練達皆文章」。 那宋弘拒絕了皇帝，拒絕了湖陽公主，這樣的情義，這樣的氣節，不只影響了他的家庭，還影響了滿朝文武，甚至於還影響了往後一千多年的讀書人。往往讀書人可能在看書，最近愈來愈富貴，本來還想換換太太，突然看了就怎麼樣？收斂一點。因為這種浩然正氣可以屹立在天地之間。我也相信當宋弘把這件事拒絕以後，應該有很長一段時間，滿朝文武絕對不敢把他的太太休掉。所以讀書人他的態度是「動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則」，時時都抱著「學為人師，行為世范」。所以他的行為才能夠影響社會風氣。我們也要學習宋弘這一分存心，我們的一言一行、一舉一動都要期許當家人、當社會的好榜樣。這是夫妻之間要守的信義、要守的道義。 2005年幸福人生講座-細講《弟子規》 蔡禮旭老師主講 （第二十八集） 2005/2/21 台灣台南淨宗學會 檔名：52-116-0028
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