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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：回報父母的恩德都來不及了，怎麼忍心再讓父母擔憂！
在我們小的時候，三歲以前行為能力都是比較缺乏的，以至於很可能母親耗了幾個小時，做出來很營養的食物，孩子粗魯，一不經意的就把食物給打翻。幾個小時的苦心，我們的父母沒有任何的埋怨，趕快收拾好又去做這道菜。因為他們的心上對我們沒有嫌棄，只有愛護跟成就。而當在夜晚的時候，父母可能怕我們尿床，半夜還得叫我們起來上廁所。以至於怕我們著涼，他們在天氣變化比較大的春秋之際，都要蓋著比較薄的被子，等半夜凍醒了，趕快起身把我們的被子再蓋好，父母才安心再去睡覺。在我們整個成長的記憶當中，在許多半夢半醒的夜裡，父親那只大手拉起棉被。以至於在我們發燒的夜晚，不知道多少次，父母的手放在我們的額頭，深怕我們繼續發燒。而當我們退燒了，我們都可以直接感覺到，父母摸著我們額頭的那一刻，似乎松了一口氣了。 我們很多朋友，當過父母的人，孩子生病嚴重的時候，他們都會很不由自主的對天立誓，假如可以的話，請把孩子的病痛降到我的身上來。而我們成長過程當中，所要花費的這些生活費用，以至於所有求學的費用，對於父母來講都是非常重的負擔。而我們在父母的臉上，都不曾看到他們覺得辛苦，他們的心裡只想著，只要能讓孩子更好，再苦再累他們都願意。我記得我的爺爺，他有好幾個兄弟姊妹，因為我們是在漁村，生活也比較困苦，我父親有五個兄弟姊妹。後來小學畢業了，我的這些叔公們，他們就想著讓孩子早點來幫忙，家裡的負擔就輕了。只有我的爺爺，因為他自己沒有念過書，感受到沒念書的這些苦，他不希望自己的孩子跟他一樣。所以爺爺就非常堅持要讓五個孩子都念書，他縱使再苦，他也咬緊牙關撐過去。因為爺爺的一個堅持，讓我父親他們那一輩大學畢業，還有博士畢業，都能夠獲得這樣的學歷。變成我們家族在自己的故鄉，就算是比較特殊的一個家庭情況，爺爺的一個堅持影響著子孫後代的命運。我們從這裡可以感覺得到，我們跟後代是一體不可分的。 其實我們跟祖宗也是一體不可分的，這個孝字上面一個老，下面一個子。老，代表上一代，上一代還有上一代，過去無始；子，代表下一代，下一代還有下一代，未來無終。祖宗跟子孫跟我們是融在一體。當我們聽到全世界的古文明，現在只剩下一個中華民族，這絕對不是偶然的。我們讀到《易經》當中講出了人生的真理，「積善之家必有余慶」。為什麼只有我們這個民族綿延幾千年不衰？就像《了凡四訓》當中說到的，有百世之德者，必有百世子孫傳承、保護下去。當我們讀懂了積善之家必有余慶，我們了解到今天這個家族還能繼續綿延下來，是因為我們的祖宗陰德庇蔭了我們，我們的感恩心，對父母、對祖宗感恩的心自然就起來。同樣的我們也將是我們子孫的祖宗，這句話對上、對下真明白了，我們對子孫的責任心也提起來了，我們現在一言一行，甚至於起心動念，都應該給後代子孫當好的榜樣，這是真正對得起祖宗，也是真正對子孫的慈愛。 我們剛剛講到，我們成長過程當中所有的花費，都是父母辛苦工作的心血。當我們念書的時候比較少機會回到家裡，每次我們打著長途電話給父母講到：爸爸、媽媽，過幾天我回家一趟。父母聽了以後非常高興，一個月沒有見到孩子了，家裡的氛圍像是辦喜事一樣。當天要回去，母親起個大早，去買我們最喜歡吃的食物煮給我們吃。把時間都算得很好，我們剛好進來，都可以吃熱騰騰的飯菜。記得那個時候在吃，因為出門在外，飯菜沒有媽媽的味道，一回到家都是狼吞虎咽，吃得津津有味。吃著吃著突然回過神來，看到媽媽站在一旁面帶微笑：媽，你怎麼不吃？媽媽笑著對我們說，我不餓，你先吃。媽媽看我們吃得這麼歡喜，她覺得很安慰，都忘記自己肚子餓了。 曾經有個大學生也是打電話給母親，後來回家當天，媽媽知道他最喜歡吃水餃，就趕快包水餃，算好時間剛好可以下水餃。包好以後突然想到一件事，忘了在水餃料裡面放鹽，可是水餃都包好了，這個時候媽媽有點苦惱，怎麼辦？突然靈光一現，有愛心的時候，時時都能想出好方法來，媽媽去藥房買了一支針筒。針筒很細，然後就打好食鹽水，用針筒在每個水餃很仔細的把食鹽水給打進去，總算松一口氣了，這個水餃可以吃了。孩子一進門熱騰騰的水餃出來，孩子也是如入無人之境，一直在那裡吃水餃。突然跟媽媽說，「媽，你也吃一點，怎麼都光我吃？」媽媽說你先吃，我不餓，突然就笑著對兒子說，「兒子，你媽媽老了，記性不好了，剛剛包水餃都包好了，才想到忘了放鹽。幸好想了個好方法，用針筒把食鹽水打進去，你看味道還不錯！」孩子點點頭繼續吃水餃，當孩子繼續吃下個水餃，突然含在嘴裡咬不下去了，腦海裡浮現母親非常細心、非常有耐心的，把食鹽水打到水餃裡的情境，這雖然是個很小的動作，卻包含著母親無私的愛在裡面。母親對我們的愛，往往都是在生活的這些最細微的地方，表現得最徹底。這個孩子看到了這樣的景象，眼淚掉下來了。 我們感覺得到，我們成長的這一幕、一幕，都是父母對我們至真無私的愛，以至於我們走入婚姻。我的姊姊出嫁，在迎娶的禮儀過程當中，其中最後是姊夫帶著姊姊，一起跪拜我的父母，我是家裡的獨子，所以我在一旁觀禮。而當姊夫跟姊姊雙膝跪下去的時候，瞬間我父親的眼淚掉下來。父親當時內心的感受，就好像一道光一樣，也射入了我的心底，我的淚水是跟父親同時掉下來。深刻感覺到一個父親，在女兒整個成長過程當中，點點滴滴的愛心，不知道操了多少心。擔心孩子的健康，擔心孩子長得不夠高，擔心孩子求學過程當中遇到心理的障礙，擔心孩子沒有大學畢業以後心裡會自卑，多少的用心在其中。今天好不容易把她拉拔得這麼大，也找了個好的人家，自己心裡有這麼一點點欣慰、安慰。其實父母對我們的愛，終其一生都不會改變，不是說結了婚以後，好像就輕松了。而那分愛更會延伸到對我們的另一半，以至於我們下一代的身上。在那一刻我們期許自己，絕對不能再說一句讓父母難受的話，不能再做讓父母擔心的事情。我們回報父母的恩德都來不及了，怎麼忍心再讓父母擔憂！ 我們有位長輩，她之前得過癌症，她的母親八十多歲了，對她非常的掛念。老人家一生行善，所以很清楚自己時間到了，當面臨生死的時候，她的母親對著女兒說到，「媽媽最希望的，就是我離開以後，把你的病一起帶走」。母親對孩子的這種至愛，那個力量是無窮的，後來她母親走了以後，這個對她的愛成為她內心源源不絕的動力。這個長輩現在癌症也已經好了，在中心也是盡心盡力的照顧我們這些晚輩，然後透過課程弘揚孝道。而當我們真正打從心裡感覺到，父母對我們的愛，這個孝就能像古聖先賢他們一樣，就覺得一天不去孝養父母，好像這一天是空過了。 我們看到漢朝韓伯俞先生，他成長過程當中母親責罰他，他都是畢恭畢敬的接受處罰。我們從這裡看到《弟子規》上說的，「父母教，須敬聽；父母責，須順承」。這個順的內心就是今天我們犯錯了，讓父母還責罵我們，於心不忍。因為當父母擔憂了，責罵我們，他的內心是很難受的。不忍心父母難受，在接受父母責罰的過程當中，都很恭敬，希望父母的氣趕快降下來，這是順背後孝子的存心。那個承是父母教訓完之後，當下要把父母給我們的教誨，終身不可以忘記，後不再造，後不再犯同樣的過失，這才是承的心境。韓伯俞先生在被父母責罰的時候，非常恭敬，打完以後都還等著母親的氣消下去了，臉上比較放松、比較和藹，他才放心的離開。當他成人了，有一次犯了錯，母親又責罰他的時候，他突然放聲大哭。母親覺得很納悶，從小處罰你，你沒有一次哭過，但是為什麼現在都長那麼大了，反而這次母親打你，你哭了？孩子接著說到，因為母親以前打我，我都覺得很痛，但是這次母親打我，我已經感覺不到痛。所以我心裡想到：不知道還有多少歲月，能夠侍奉母親您老人家，我想到這裡內心很感傷，不禁流下淚來。 確實所有的孝子都生怕，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。其實當我們的父母年老了，當他們系鞋帶不方便的時候，我們要想起在我們小的時候，父母彎下腰來，不知道幫我們系過多少次鞋帶。當我們在桌上學著如何吃飯的時候，我們不知道嘗試過了多少次，總把飯菜掉在地上，父母也從來沒有責罵過我們，只是非常有耐性的來教導我們。而當現在父母老了，很可能手的力量不夠了，這個時候我們絕對不嫌棄我們的父母，我們主動的在生活當中，幫父母挾菜、幫父母料理這些生活的細節。這分至孝呈現出來的時候，沒有多久那個菜、那個鞋帶，就是我們的孩子去幫他的爺爺奶奶做了。 而當我們扶著奶奶、扶著爺爺、扶著父母，一起走路的時候，很可能我們會覺得老人家走得很慢。其實當我們靜下心來，我們可以跟老人家合成一體，他們那個時候的心境，就跟我們的心沒有差別了。這個時候我們所踏出的每一步，都會覺得很踏實，都會覺得幫到了我們的老人；我們不會走得太快，讓老人家覺得很心慌。我們也回想起，在我們學走路的過程當中，我們不知道多少次的跌倒，父母也沒有任何的嫌棄，趕緊扶我們起來，讓我們走上更寬廣的人生。父母犧牲他們的青春，踏出我們美好的前程，我們要知恩報恩，飲水思源。 2007年淨宗弘法大會—飲水思源知恩報恩 蔡禮旭老師主講 （第一集） 2007/12/14 新加坡博覽中心第二廳 檔名：52-241-0001
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