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本來是困苦難堪,他倆發心在佛寺竭誠供佛齋僧七天,遂即成為一代富翁

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布施得富貴

  詩曰:

  貧家夫婦悟窮因 作福無錢共賣身

  喜得千金功德種 國王贊善賜璎珍

  佛經說:“欲知前世因,今生受者是;欲知未來果,今生作者是。”人生的富、貴、貧、賤、苦、樂,皆是因果的關系。然而命運是活的,可以由我們的“心”去改造。

  古德說:“心好命又好,富貴直到老;命好心不好,福變為禍兆。心好命不好,禍轉為福報;心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道;命實造於心,吉凶唯人召。”下面這段故事,就是指示我們“改造命運”的秘訣。

  從前有一個非常貧苦的人,名叫罽夷羅,因為生活艱難,他們夫婦二人必須為人做苦工,每天都在饑寒的交逼中,度過其淒慘困苦的生活。他倆看見村上有很多富豪,均紛紛到佛寺去作大施供法會,十分羨慕。回到破屋中,夫婦互相悲嗟不已!

  丈夫說:“我們宿世犯了悭貪,吝惜金錢,不會廣種福田,布施修福,今生才會遭受如此貧窮困苦!那些富豪有錢的人,是因為他們先世樂善好施種福;福業成熟,他們一出生,就得到衣祿充足,快樂自在;現在又再修善種福;將來他們的福祿,更加受用不盡!布施好像耕種一樣,有種植才會得到收獲,這是一定的道理。他們有錢又會布施修福,實在令人羨慕不已。”

  他的妻子說:“空羨慕人家有什麼用?我們既然知道財富是修福得來的,應該趕快種福才對啊!”

  丈夫說:“我也知道趕快修福,可是,我們連一天三餐都吃不飽,那裡有錢去布施種福呢?談起錢來,真使我們傷腦筋!”

  妻子說:“這樣吧!你把我賣給富豪人家去做奴婢,你把賣得的錢,到佛寺去供佛齋僧修福,何必愁苦呢?”

  丈夫說:“不行啊!如果把你賣給人家當女婢,我一個人怎麼存活?”妻子說:“你如果不忍心單單出賣我,我就和你同賣此身,供養三寶作福,豈不大善?”夫婦商量決定後,就到一個富翁的家裡去,對富翁說:“我們夫婦二人,以此賤身,抵貸金錢,可以嗎?”

  富人問說:“你們要貸多少錢?”夫婦答說:“如果抵貸千金,供佛作福,就可以了。約期七日,如果過了七天後不償還,我們夫婦願做奴婢,供您使喚。”富翁知道他倆發心供佛,就答應他們,隨即訂立契約,他倆拿到千金之後,立刻前往佛寺,將千金交給寺主,舉辦七天的無遮大施供法會。

  罽夷羅夫婦歡歡喜喜作功德,不計任何辛苦,他們互相勉勵說:“這七天供佛齋僧的時間,至為寶貴,改造命運,盡在此一舉,我們必須要至心、竭誠、奮勇,恭敬供養三寶,出力造福。七天過了以後,我們就要准備去當奴婢,那時候就沒有造福的機會了。”話說完之後,他倆就日夜在佛寺裡,不停地為諸僧眾服務,供養一切所需。

  齋供法會的第六天,國王也莅臨佛寺准備辦布施齋會。佛寺的住持僧禀告說:“本寺已接受貧者請供,明天是最後一天,日期不能移動。”

  國王說:“他是誰?好大膽!敢與本王共爭齋會日期。”因此派人去找他,罽夷羅夫婦拜見國王,啟禀說:“大王!小民罽夷羅夫婦,只有明天一天自在,以後就不得自由了,明天是最後一天,敬請大王慈悲恕罪。”國王接著探詢詳細情形,罽夷羅禀告說:

  “我因為前世悭吝不作福,今生才會受到如此困苦。現在如果再不作福,後世更加貧困,因此,我倆賣身貸款,來作此七天功德,希望能夠從此斷除貧窮困苦。契約日期只有七天,後天起,倘若無錢償還,我倆就要去當人家的奴僕。因為只剩下明天一天,所以必須爭取這寶貴的日子。”

  國王贊歎說:“你已了悟一切,能以不堅之身,易於堅身;不堅之財,易於堅財;不堅之命,易於堅命。能夠知苦斷集,真是聰明人。”於是就讓他倆作完圓滿功德。

  國王和王後深受感動,拿出很多衣服以及璎珞寶物,贈送給罽夷羅夫婦;又割讓十個聚落(村莊)的土地,賜給他做為福因,從此遂成為富豪。

  詩曰:

  福田廣種富財生 施一金能得萬成

  輾轉連綿行樂善 儲因熟果永增榮

  附注說明:

  (一)真心供養三寶的功德,真不可思議!罽夷羅夫婦,本來是困苦難堪,他倆發心在佛寺竭誠供佛齋僧七天,遂即成為一一代富翁。

  (二)佛陀說:“動一仁念,出一良言,盡一分力,助以適需(供養出家人所需要之物品),皆名為施;所得施福,六天(六欲天上)人中,往返十世。”改造命運最好的秘訣,就是發心修福。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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