首頁 ：法師開示

慧淨法師：為何要審視我們自己的起心動念、一言一行？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「自身現是罪惡生死凡夫」的罪惡是什麼？我們都有無明，都有貪嗔癡。在無明、貪嗔癡沒有降伏之下，我們的起心動念，都是從貪嗔癡所延伸出來的。既然這樣的話，再怎麼行善積德，都還是有無明、有貪嗔癡摻雜在裡面。 尤其是我們這些出生在這娑婆世界五濁惡世的眾生，貪嗔癡三毒很強盛，煩惱業障很深重，善心微微，而造惡卻如狂風暴雨那麼強烈。 學佛的人，首先要去惡行善。什麼是善，什麼是惡？它的標准是：能夠行五戒、行十善就是善；而犯五戒、犯十惡就是惡。     以五戒十善為標准來衡量我們的身口意時，就會發現：我們都是在犯五戒，都是在犯十惡業。從形象上來看，我們是學佛人，所說的都是一些佛法的言語，所做的也是佛門中事，可是我們內心的貪嗔癡，所謂「五蘊」很熾盛，在那裡翻滾，有意無意之中，都會爆發出貪欲心、嗔恨心，無明、計較、嫉妒之心。 所以，《地藏經》說：“閻浮提眾生，起心動念，言語舉止，無不是業，無不是罪。”     《淨度菩薩經》上也說：“一人一日中，八億四千念，念念之所為，無非三途業。”
	上一篇：戒除邪YIN後的變化 下一篇：中年失子痛：感愛別離之苦