「入聖者之流」,我們無量劫來,經上跟我們講的,經上給我們大家都授了記,無量壽經上我們讀到阿阇王子這一章,佛說他們這五十個人,五十個人是小團體,阿阇王子這小團體過去生中曾經供養四百億佛,算他命好吧,每一次都得人身,每一次都遇到佛,四百億佛還得了!你說這是多長的時間。這一次聽到釋迦牟尼佛講無量壽經,生歡喜心,希望「將來我要是作佛也像阿彌陀佛。」但往生的念頭沒起來。你才曉得,聽到阿彌陀佛的名號,生歡喜心,發願求生西方極樂世界,你過去生中修積的善根,決定超過阿阇王子。換句話說,你過去生中供養諸佛如來,決定不止四百億,超過他太多了。為什麼呢?你能夠深心求生極樂世界,他還沒動這個念頭,所以這個法門,經上說的,一切諸佛說的,不是一尊、二尊佛說的,「難信之法」,《彌陀經》上講,「不可少善根因緣得生彼國」,我們這才了解那個善根有多厚,供養四百億的善根多厚。我們這一生遇到了,生歡喜心,這應當要慶幸,不容易!
所以學佛的人不相信淨土,不願意念阿彌陀佛,我常講那是正常人,不奇怪!絕對正常。他要是一聽到就相信,就立刻要求生淨土,這是非常人,不是平常人,你才曉得那個善根、福德、因緣之厚!哪裡是幾生、幾劫,不可能的事情。這是我們自己一定要明了,要自己慶幸,得來實實在在不容易。
佛教化眾生,真正是真實、清淨、平等、大慈大悲!眾生善根沒有這麼厚,慢慢的培養,一世一世的幫助他。已經成熟了,幫助他往生西方極樂世界;沒有成熟的,給他種善根,所以這個名號功德不可思議,「一歷耳根,永為道種」,我們不能輕視。他今天聽到阿彌陀佛的名號,讀到淨土三經,看到阿彌陀佛的相,阿賴耶識種了西方極樂世界的種子,這一生雖然不能往生,來生來世、後生再遇到因緣,他還是會往生,我們怎麼可以輕視這個人,怎麼可以對他輕慢無禮?不可以!不能成就的原因,不曉得這個道理,不知道事實真相,依舊執著「我所」、「我所有的」,於是與一切眾生就產生利害沖突了,誰吃虧呢?自己吃虧。連小乘須陀洹果都不能證得,不但不能證果,而且把智慧障礙住了。真實的智慧都沒有了,讀經、聞法有沒有懂得呢?不懂。為什麼不懂呢?障礙。什麼障礙?自私自利障礙住了。你看看佛在經上講的「應無所住」,我還是要住。為什麼還是要住?這裡頭有業障。「行於布施」,依舊不肯行,這個就是智慧不開,不但讀經看古人的批注不了解意思,往往還把意思解錯了,我們開經偈上「願解如來真實義」,他是錯解如來真實義,解錯,太多太多了!
(摘自《金剛經要義》講記)