【到已。即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩。普賢菩薩。觀自在菩薩。彌勒菩薩等。】
你看看這部經非常明了了,一到那個地方,不但見到阿彌陀佛,文殊、普賢都看到了。剛才我說了,文殊、普賢都會來,跟阿彌陀佛來接引你去的,你盡管放心。極樂世界在哪裡?虛空這麼大到哪裡去找?用不著你來找,他來帶你去。這個方便,不需要認識路,也不需要辨別方向,到時候佛菩薩來接引我們。我們這一看,大乘經裡面所講的這些菩薩,給諸位說,統統都在西方極樂世界。
彌勒菩薩他住在兜率內院,這是當來下生的彌勒佛。現在他沒成佛,現在是菩薩,是釋迦牟尼佛的後補佛。什麼時候來?經上說五十六億七千萬年。這個年怎麼算法?實際上你們自己也可以算得出來,兜率天他的壽命,你一算就曉得。四王天的一天是我們人間五十年,他的壽命五百歲。往上去加一倍,往上是忉利天,忉利天的一天是我們人間一百年,壽命一千歲,壽命也加一倍。再往上去是夜摩天,夜摩天的一天是我們人間兩百年,壽命是兩千歲。再往上去,就是彌勒菩薩住的地方,兜率天。兜率天一天是我們人間四百年,壽命四千歲,你這樣一算就出來了。一天等於我們四百年,一年也算三百六十天,四千年,你一算就知道了。他那個地方壽命一到,他兜率天入滅了,到人間來降生,示現成佛。所以這一換算算成我們這個世間的年代,就是五十六億多年,這個年數是這麼樣算出來的。
彌勒菩薩也在西方極樂世界,天天都去。他去干什麼?向阿彌陀佛請教,聽阿彌陀佛講經,也為那些剛剛到西方極樂世界的人說法。他是唯識專家,我們要學唯識,到哪裡學?到極樂世界去學,跟彌勒菩薩去學,這是走近路。所以現在還有些出家的,說起來都比我的資格老,所以我也不好勸他。他們給我講,他們修彌勒淨土,將來是到兜率天彌勒內院去見彌勒菩薩。好是很好,不容易,很難!彌勒菩薩門檻很高,恐怕不容易進去,要進他的門要修唯心識定,依照他的方法修「五重唯識觀」,你要修成了就能相應了。所以在中國歷代修這個法門的人很多,真正往生的很少,太少了,那就是條件很高。
他聰明,有投機取巧的方法,你條件那麼高,我還是一樣可以親近你。走什麼路?走極樂世界的路子。到了極樂世界,見到彌勒菩薩,「我想到你的內院去觀光觀光,好不好?」彌勒菩薩一定很歡迎,「走,跟我一道去」,就帶你去了,這是走近路,不必修唯心識定就去了。人同此心,心同此理,我們想想應該是可以的,沒有問題的。彌勒菩薩天天到極樂世界去上課,去聽阿彌陀佛講經,所以到了西方極樂世界,這些菩薩們天天見面。這是見彌勒菩薩,到彌勒內院一條很近的路。因為你就是到了彌勒內院,你想到西方極樂世界去,彌勒菩薩恐怕不會帶你去。你是極樂世界阿彌陀佛的學生,彌勒菩薩另眼相看,把你當同學看待。為什麼?他也是阿彌陀佛的學生,你去了也是阿彌陀佛的學生,你見到他稱學長。我們要往生到彌勒內院,要喊他做老師,這不一樣,這關系不相同。算算這個帳,還是到西方極樂世界劃得來。
普賢行願品大意 (第六集) 1988/1 台灣華藏講堂 檔名:04-004-0006