首頁 ：法師開示

希阿榮博堪布：高僧大德行跡詭異境界不同不可妄議 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	編者按：慧可禅師（487～593），一名僧可，四十前後得遇達摩祖師，立雪斷臂，虔心求法，終於開悟，其後跟隨達摩祖師六年，精究一乘宗旨，被後世尊為中國禅宗第二祖。 慧可大師：“我自調心，何關汝事！” 問：濟公和尚喝酒吃肉，所謂“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，佛法不是重心的嗎？心裡面有不就行了，你們佛教徒又何必天天磕頭念佛這麼在意形式呢？跟大家一起平常生活、心裡面有佛不是也挺好的嗎？ 答：你能不能什麼也不做、什麼也不想，就那麼坐著，呆幾分鐘？試試看。通常，沒有經過禅修訓練的人是很難做到的，哪怕只是幾分鐘。 管住身體，管住心，談何容易！ 有些高僧大德示現與眾不同的行為，但他有他的證悟境界，不是普通人能夠揣測。以前，禅宗二祖慧可大師把衣缽交付給三祖後，混跡於酒肆屠門、花街柳巷，到處亂跑，比濟公和尚還有過之。有人不解，問他：“你是禅門宗師，怎麼到那種地方去？”大師講了一句話：“我自調心，何關汝事！”你看他是在喝酒吃肉，他實際是在做什麼，你哪裡知道！ 若真要學慧可大師，那麼應該完完整整從頭到尾地學，他怎麼一步一步修過來，你也怎麼修。大師早年是聲名遠揚的大學者，後來又打坐八年，學問修養好，禅定功夫好，已經是不簡單，但他仍然覺得沒有入道，便去求教於達摩祖師，在雪地裡站了三天三夜。達摩祖師硬是不理，說：“佛法是曠劫精勤得來的無上大法，豈是在雪中站幾天就能求到的？”慧可大師一聽，揮刀把手臂給砍了下來。這種求法的熱忱和性格的果毅，不是後世人所能想象。大師依止達摩祖師多年，精勤修持，終得衣缽，成為禅宗傳到中國後的第二代祖師。 我們不要只看到公案故事裡的诙諧幽默、不拘小節，卻不知道故事的主人公們為求法、學法曾經怎樣地千錘百煉、捨生忘死。 至於“跟大家一起平常生活，心裡有佛”，是挺好，不過要相信因果，斷惡行善，否則心裡有佛只是空話。
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