首頁 ：佛教知識

佛說驕奢YIN逸者死後將墮入銅柱地獄 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	誹謗清高士，鐵鉤拔其舌；亂酒無禮節，洋銅沃其口。 《阿難問事佛吉凶經》：“世濁諸惡人，自還墮顛倒，不信世有佛，自作眾罪本，命盡往地獄，刀劍解其身；祠祀好殺生，镬湯湧其中；YIN泆抱銅柱，大火相燒然；誹謗清高士，鐵鉤拔其舌；亂酒無禮節，洋銅沃其口，若生還作人，癡騃無義方。” 注：“五濁惡世中的那些惡人，自甘墮落，顛倒因果，不相信世上真有佛，自己執著造作惡業，命終之後輪回地獄，刀劍割截身體；如果是仰仗祭祀鬼神名義殺生的眾生，死後墮入油鍋地獄，鍋中湯水滾沸，眾生受罪其中。如果是驕奢YIN逸、窮奢極欲的眾生，死後墮入銅柱地獄，忍受大火焚燒之苦。如果是肆意誹謗清淨修行之人的眾生，死後墮入拔舌地獄，承受鐵鉤鉤耙其舌之苦。如果是飲酒喪失禮節、胡言亂語、舉止不當的眾生，死後墮入烊銅地獄，遭受滾燙銅漿灌口之苦，即便以後離開地獄，生在人道之中，也都是愚癡低能兒，舉止失態，不如常人。”《阿難問事佛吉凶經》一卷，略稱《阿難問事佛經》或《阿難問事經》，後漢安世高譯。經中敘述信佛者若能就教明師、持戒精進、朝夕恭敬等，則諸事和諧謂之吉，反之則諸事不諧謂之凶。
	上一篇：希阿榮博堪布：末法時代顧慮眾多，守戒功德反而更大 下一篇：聖嚴法師：佛教的“天眼”和“慧眼”是怎麼回事