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蔡禮旭：首先要先解自己的疑惑才能解別人的疑惑 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“解惑”，要解別人的疑惑，首先要先解自己的疑惑，自覺才能覺他，自度才能度人，《尚書》上面也是講，先覺才能覺後覺。所以我們要解自己的惑，才能解別人的惑。那要解惑，我們首先還得好學，好學才有智慧。好學首先要學一個做聖賢弟子的態度，有了這個當弟子的態度，才能承接聖賢人的教誨。就好像說，你要有一個空的器皿，你才能夠裝進東西來。所以我們一般講，一個學習者叫“法器”，你是個法器，才能承傳聖賢的這些教誨。那法器是空的，就是要謙虛，假如裡面都是裝得滿滿的，那就很難再裝進這些好的教誨了。所以法器就代表什麼？代表一個弟子的態度，我們說具備“弟子相”。態度決定成功，決定不是成功以後才改變態度的。做事業是如此，求學也是如此，決定是先有誠敬的態度，才能學到善知識的這些學問、智慧，絕不可能是說學到以後再來改變這個態度。
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