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濟群法師：學佛不是生活點綴要落實到生命實處 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人身難得，佛法難聞！在我們這個世界上，生而為人的非常多，有錢有勢的也非常多，但能夠聽聞到佛法的只是其中很少的一部分，聽聞佛法後又懂得如何修學的就更少，也就是說信佛的人中真正學佛的並不多。 信佛和學佛，其實還是有區別的。有很多人，信佛只是燒香拜佛，只是祈求佛菩薩的保佑，這種信仰非常表面。真正的學佛修行就是一種生活，一種非常平實的生活！當我們說到修行的時候，想到的往往只是禮佛、誦經、念佛等等。這些算不算修行？當然是修行。但我們誦經的目的是什麼？念佛的目的又是什麼？ 誦經也好，念佛也好，主要是為了改善並淨化我們的身、口、意三業。所有從貪、嗔、癡出發的行為，都會形成不善的業力。所以說，凡夫的起心動念都在造業。當我們產生一念貪心時，內心貪的力量就增強了一分；當我們產生一念嗔心時，內心嗔恨的力量又增強了一分；當我們起一念我慢心、嫉妒心的時候，內心中我慢的力量、嫉妒的力量也在隨之增強。同樣的道理，當我們念佛時，所念的每一聲佛號就是在我們的生命裡種下了善的種子；當我們誦經時，就是在我們的內心裡種下了佛法的種子。所以我們是想讓內心結出慈悲智慧的果實，還是無明、煩惱的果實呢？關鍵在於平時是如何熏修我們的內心。如果我們不斷地貪婪、嗔恨、嫉妒，煩惱就會漸漸地形成強大的力量，甚至完全左右我們的身心；如果我們不斷地聽聞佛法，如理思維，慈悲、智慧的菩提種子總有一天會開花結果。 學習佛法，不僅是為了豐富我們的業余生活。有的人每天都在忙著家庭瑣事、忙著工作經商，偶爾才有那麼兩個鐘頭到寺院裡聽一點佛法，有沒有用呢？當然是有用的，但這種作用卻微不足道！因為我們長期處於貪、嗔、癡的狀態中，短短兩個小時所得到的淨化，遠遠不能抵消我們長期以來在社會上受到的染污！而凡夫所具有的貪、嗔、癡是來自無始以來的習氣，所謂積重難反。所以我們不能簡單地將學佛作為生活中的點綴，而是要將它落實到生命的實處！ 常常聽到有人說：“我也想學佛，可沒有那麼多時間到寺院來，沒有時間聽經，沒有時間念佛。”作為在家的居士，的確有很多世俗的事務需要處理，包括家庭、兒女、工作、人際關系等等。但是，什麼叫有時間？什麼叫沒有時間？時間對每個人來說都是公平的，誰也不會多一分或少一分。只是每個人都會把時間放在自己認為最重要的事情上，如果認為學佛最重要，也就不可能沒有時間學佛。 因此，問題的關鍵不在於有沒有時間，而在於是不是重視。當我們覺得沒有時間聽講經，或沒有時間學佛時，就說明我們沒有把學佛放在人生的首要位置！學佛、修行是一種非常平實的生活，是一種健康如法的生活，是一種智慧的生活！如果我們能夠將學佛真正落實在生活中，就不可能出現有沒有時間的問題，因為我們不會沒有時間生活。
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