那個世界的奇特,就是釋迦牟尼佛在這部經上給我們講的,這是極樂世界的說明書,把極樂世界的依報、正報都給我們講清楚、講明白。正報是我們的身體,依報是我們居住的環境、學習的環境、生活的環境。在那個世界,那個世界是法性土,法性土變現的這些現象沒有生滅。不像我們這個地方,我們這個地方所有的現象,統統是在一秒鐘二千二百四十兆次的生滅狀況下變現出來的,不一樣。所以我們這邊的人有生老病死,動物有生老病死,植物有生住異滅,星球有成住壞空,叫無常。極樂世界壽命長,經上告訴我們,那個地方壽命多長?三個阿僧只劫。所以成佛,三個阿僧只劫不是對我們說的,對法身菩薩說的,哪一天你大徹大悟、明心見性,從那天算起。要從我們現在凡夫地算起,無量劫,不止三個阿僧只劫,無量劫,你才曉得可怕。了解這個事實真相,出離心就生起來,我不能不往生極樂世界。
幫助我們往生最好的方法是什麼?是跟眾生結緣,跟眾生結緣裡面最重要就是教育,我們走佛陀教育這條路。沒有緣,講經,講經不中斷。沒有人聽,有鬼神聽,我們肉眼看不見。在歷史上,「生公說法,頑石點頭」,沒人聽,給誰講?給石頭講,講完問石頭:講得錯不錯?點頭,石頭都點頭。所以我們肉眼能看到的聽眾不多,看不到的多。現在我們講經更方便,我們有個小攝影棚,有一個機器架在面前,接上網路,全世界都能收看。能夠打開電視,按上頻道,這叫有緣人。佛不度無緣之人,誰有緣誰打開頻道,他就看到了,我們就都在一起。所以從頻道、從網路來一起學習的,不止一千、不止一萬。
能幫助一萬個人,這是彌勒菩薩說的,你能幫助一萬人念佛往生淨土,你就是阿彌陀佛。你這一生當中能幫助五、六十個人,你就是菩薩,你能不能往生?當然會往生。為什麼?你到臨命終的時候,這些受你教化往生的人,都會拉著阿彌陀佛,我是某人介紹的,他現在命終了,咱們一起去接引他。人同此心,心同此理,你怎麼能不往生?決定不能懷疑,你懷疑就不能往生;你不懷疑,肯定往生。自己功夫差一點,只要心裡頭有阿彌陀佛,想到極樂世界去,個個往生。這我們都要知道的,可不能把它疏忽掉。
這裡講到阿彌陀佛的願,是在等於像我們講的設計繪圖、落實施工,這是五劫時間,也就是他的大願圓滿,極樂世界圓滿成就了。成就這個道場、這個生活、學習的處所,幫助遍法界虛空界一切眾生,只要真信,願意去的,統統得度,這功德多大!建大道場,沒有一尊佛超過阿彌陀佛,阿彌陀佛的道場最大、最莊嚴,在這個裡頭修行,進度最快。這些我們不能不掌握到,我們的信心才生起來。在這個世界,要自己有願力,有多大的成就,眾生的福分,眾生沒有這麼大的福報,建不成功,末法時期眾生業障重。印光大師也是菩薩再來的,很多人曉得,印光大師是大勢至菩薩再來的,他像不像大勢至?諸位要讀《楞嚴經大勢至圓通章》,你去念,很像。大勢至菩薩幫助阿彌陀佛在十方世界接引眾生,告訴我們「憶佛念佛,現前當來必定見佛」,他不會說妄語,這話是真的。憶佛,心裡有佛;念佛,也是心裡有佛,心裡頭真有,佛號不斷。海賢老和尚給我們表演的,海慶、跟他的媽媽,三個人表演給我們看。現前,是我們活在這個世間,叫現前見佛;當來,是往生到極樂世界,你時時刻刻在阿彌陀佛的身邊。
我們有時候想,每一天甚至於每一分每一秒,十方世界往生到極樂世界的人有多少,極樂世界能容納得下嗎?現在我們曉得,極樂世界是法性土,法性土其大無外、其小無內,那個道場沒有空間、沒有時間,空間跟時間的維次在它那個地方不存在。所以他的道場確確實實就是常寂光,常寂光無處不在、無時不在,多大?遍法界虛空界。所以極樂世界在哪裡?我們現在在極樂世界裡頭,我們想佛,佛立刻現前,沒有來沒有去,他現前,不來,他走了之後不去,不來不去,這是真的不是假的。這個地方奇妙無比,殊勝無比,不能不去,不去就錯了,你要去就對了,你這一生沒白來,圓滿成就。