問:第三,這問題是,末學是河南出家眾,跟隨一位自稱您老弟子的法師出家。這位法師利用建造「萬姓先祖紀念堂」之名,於海內外斂財。現在欠債累累,責任全落在末學身上。請問怎麼辦?
答:這個我不知道怎麼辦好,你還是去問你那個師父,你問他怎麼辦才行。有這個事情,我不知道。我藉這個場合再一次的向大家報告,我這一生當中沒有收出家徒弟,悟字輩跟我的有二十幾個人,這是以前我們華藏圖書館韓鍈館長收的。她老人家要建道場,我一生沒有道場,人家要跟我出家,我沒有道場,沒地方給你住。我一生所住的都是居士們供養的房子,供養不是給我的,所有權是他的,等於說我借住。
像我在香港,在這個地方住的房屋是陳老居士的,我們此地的精捨,三層,這一層是陳老居士她捐贈的。我們這裡有個組織,有個董事會,不是我個人財產,她不是送我個人的。她自己居住的房子借給我住,給我一把鑰匙就行了。所有一切開銷都要她付,像電話費、水費,統統她付,我都不知道。幾十年手上也沒有摸過錢。所以我沒有辦法收徒弟,收徒弟沒有地方住。她供養我一個人容易,如果我帶一大堆人,沒有敢供養我的,人太多了,負擔太重。所以大家要了解。
這個自稱是我弟子的出家法師,我不知道他。像這種事情,在國內我聽說很多,這是宗教局長告訴我的。我們國家宗教局長告訴我的,打著我的旗號,到處招搖撞騙。宗教局也了解,他說法師,這個事情你不知道,我們來處理。所以你們遇到這個問題,你們就找國家宗教局葉局長,你請教他怎麼處理法?這是犯法的事情,一定要按照法律來制裁。
我們一生學習的就是釋迦牟尼佛,向本師學習。釋迦牟尼佛一生沒有道場,雖然他收的有不少弟子,那些弟子都跟他一樣,他們的生活是托缽,居住都是在樹下打坐,所謂是樹下一宿,日中一食,過這樣清苦的生活。他的學生(常隨眾)有一千二百五十五人,他不怕,他不需要房子住。所以,佛一生沒有建一個道場,這是我們要知道的。哪個地方邀請,佛也很慈悲,他都答應到那邊去講經、教學。講了一個階段,講完了,他就離開,並不是永久住在一個地方。佛一生過的是游化的生活。
摘自《學佛答問》(答香港參學同修之四十二)(共一集)
老法師主講2006/7/28 講於 香港佛陀教育協會
普為父母師長、歷劫冤親、網絡道場波旬菩薩及一切有緣眾生回向:
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
南無阿彌陀佛
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