摘自淨提法門法師《2014淨土大經科注》第164集 2015年1月18日 講於 香港
我們生在這個時代,這個時代《楞嚴經》上說的,“邪師說法如恆河沙”,真的,學佛的人、不學佛的人,什麼是正、什麼是邪?他分不出來。兩百年前的人知道,它有標准,與倫常、道德相應的是善,與倫常道德相違背的是惡,他有標准的。學佛的人有標准,與“三皈”、“五戒”、“十善”相應的是善,相悖的是惡。現在這個東西全都被推翻了。這個東西現代化叫價值觀。
兩百年前的人的價值觀,跟今天地球上居民的人價值觀不一樣啊。今天邪惡不分,善惡不分,把惡當作善,把邪當做正,影響如何?來生都是三途。
有幾個人來生能得人天身的?很少很少,什麼原因,教壞了嘛!過去在中國,家庭有老人教,由祖父母、曾祖父母、高祖父母一代一代認真的教啊,有規有矩;佛門是學校,老師教。
現在都不教了,家不教了,老師也不教了,怎麼辦?大問題啊!那我們是真正最幸運的少數的群體,佛教我們用真心,我們用真心,決不能用妄心。要相信絕對不能懷疑,清淨心樂啊,生智慧;染污的心苦,生煩惱。
煩惱是什麼?競爭。競爭太苦了,競爭再提升斗爭,斗爭再提升就是戰爭,死路一條。祖宗教我們、聖賢教我們、佛菩薩教給我們,讓,不爭。於世無求,與人無爭,多快樂!處處修忍讓、謙讓、禮讓,讓到底啊!
你要想做一個幸福的人,遠離一切苦惱,佛菩薩教我們的方法,我們能得到,我們會把這些事情看得很清楚、看得很明白,自己確實過很美滿的生活,生活很簡單。老和尚教給我們的,吃不要挑剔,這好吃、那好吃,吃飽就好了;穿也不必挑剔款式、質料,不用挑剔這個,能保暖就好;有個小房子可以遮蔽風雨,足了,多快樂!
古人講的“人到無求品自高”,一生能真正享受到於人無爭,與世無求,你多麼自在、多麼快樂!你的心清淨,清淨心生智慧,智慧才能解決一切問題,才能把問題看透,看得深、看得廣。看得透,就在“清淨、平等、覺”這五個字,這樣修自自然然開智慧,積功累德。