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檢驗是否真正契入淨土門的試金石 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	善導大師的兩種決定深信，是對淨土宗信心的定義，是檢驗我們是否真正契入淨土門的試金石。 若認為“我很賢善，我是上根利器，我功夫了得，我有能力解脫生死”，甚至認為“我就是普度眾生的菩薩”，這是不具第一種深信，會把自己阻擋在淨土門之外。 若認為“我業深障重，心又散亂不淨，又持不好戒，又沒有智慧，這樣念佛能往生嗎？”不理會阿彌陀佛的悲心，對往生毫無把握，則是不具第二種深信，往生大事也因信心的缺失而難以達成。 應知，法藏菩薩五劫思惟所發大願，正是以我等業障深重、散亂不淨、道心膚淺、卑劣無智之人為救度正機。《觀經》中，五逆十惡之人慌亂中念佛尚得往生，我們哪有念佛而不能往生之理？ 此界一人念佛名，西方便有一蓮生。 但使一生常不退，此花還到此間迎。                                                              自《走進佛教》第七章 彌陀大悲於苦者
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