菩薩中的大菩薩,他擁有最富麗堂皇的陳設,美輪美奂的住宅,以及種種精美的資生之具。如是眾多高貴的物資,倘若有人向他乞求,菩薩毫不猶豫的立刻贈送他。菩薩修布施法門,對於家庭的一切他都沒有執著心。他的心目中,早已遠離了家族觀念。他明白家本來就是空的,因緣和合而組成的,緣盡就各自分散了,有甚麼值得執著呢?他根本就厭惡家中所有的動產和不動產,以及那些資生的工具物資。
在日常生活中,不貪取華服美食五欲的享受,所以他的心不會被那些物資所系縛。知道這個家終會離散,不會永遠存在,所以他的心對家庭觀念很淡薄,常常都想捨棄這個世俗的家,出家修道,更求出離三界的家。至於家庭的一份子如妻子,等於是個脖鎖,把人的頸子扣得牢牢的。兒子就是腳鐐,拖得動不了腳步。女兒就如手铐,手都不能動一下。一個人像這樣周身都被捆綁著,連呼吸都沒有自由,還談得到自在嗎?又有甚麼可以愛著的呢?
菩薩看破這些,放下一切,為了免受家的逼迫,所以他只求出這世俗家,去修學菩薩行。用修習諸佛所說的八萬四千法門,而證得菩提道果,來莊嚴自身。把身外的資財完全捨掉,不生悔心。菩薩這種作風,常常受到十方諸佛的稱揚贊歎:善哉,善哉,善男子!你真精進,發如是大菩提心,做人所不能做的事,捨人所不能捨的家財捨宅,一切所有,都能惠施與人,而不悔、不留戀、不執著,真正難能可貴。菩薩見有來乞求的人,心中無限歡喜,無盡的慶幸自己有行大布施的機會。