在這個世間弘法,大家發心出來學講經弘法,好!好在哪裡?好在你有膽量,犧牲自己成就別人。犧牲自己,將來自己要墮三途,為什麼?因為自己到西方極樂世界沒有把握,你就來打閒岔,講經說法打閒岔了。你想想倓虛法師講的這些公案,谛閒老法師一生弘法利生,是清朝末年天台宗的祖師。你看他那個徒弟,念三年佛站著往生,他一天到晚就一句佛號,沒有打閒岔!谛閒老法師走的時候還生病,不如他。但是要曉得,像谛老、像倓虛法師確實能往生。自己真有把握,品位低一點不在乎,捨己為人,他是犧牲自己的品位幫助眾生。我們今天連品位都靠不住,幫助別人,自己要墮三途,要搞六道輪回,這太可怕了。
所以我勸講經說法的這些同學們,你們要認真努力修持,對於自己往生西方淨土決定有把握,然後來弘法利生,對了,那就正確。現在前途渺茫一片黑暗,都不曉得顧自己,這怎麼得了!發這個大願心是正確的,這個階段要清楚,第一個階段要自己認真的修學,學講是附帶的;到自己往生真正有把握,我以弘法利生為第一,自己修持時間少一點沒有關系,決定能走得了!這要知道。所以捨己為人還是有一個限度,最低限度能達到凡聖同居土下下品往生。下下品拿不到,那就不得了!那就大錯特錯了。弘法利生是上報四恩、下濟三苦,決不是為名聞利養。如果為名聞利養來弘法利生,必定墮落。
阿彌陀經疏鈔演義 (第二一六集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0216