修行一定要很真誠的面對自己,尤其是面對自己的缺點。比如你有這個缺點,或者貪吃,或者愛化妝,或者小氣,或者嗔恨心強等,當別人指出來時,我們要真誠的接受,甚至在大庭廣眾之下,都要能接受。你要改掉缺點,就比較容易。
如果你去美化缺點,別人指出來了,你一直找借口,然後找理由來遮掩自己。如果這樣子,缺點就一直存在。為什麼,從藥師法門可以給你證明。如果你承認了缺點,對你轉化色身是很有幫助的。
要知道,你心中的缺點,習氣,他是有身體基礎的。也就是體內有一股負能量,確切的說,是一股負的物質生命體。人體內是有兩股能量,用中醫來講,就是一陰一陽之謂道。人的起心動念,為什麼不同,是有身體基礎。
在中醫講,肝藏魂,魂就是一種物質體。魂又分為三個,其中一個叫做胎光,它讓人積極向上,走向光明。另外兩個能量體,一個是爽靈,一個是幽精,它讓人墮落,走向黑暗。
人體內有兩股能量,一陰一陽,是因為身體決定的。這兩股能量會帶動人的情緒。像藥師經說的,悭貪嫉妒,自贊毀他,不肯布施等這些都是負面能量。幾乎每個人去分析,都有的。為什麼,就是體內有負面物質作為基礎。
我們要很真誠的面對自己的缺點,它在體內也是一種物質體,你不去面對,刻意去壓制時,這個能量體不會因為你的排斥,他就消失,反而這個能量體因為你的壓制,它就越來越堅強。
相反的,當你承認了它的存在後,它反而慢慢的消弱了。就像小孩,他有一個叛逆期,叛逆時,你要讓他發作出來,這個能量釋放了以後。他以後就很孝順。大家可以去思考思考。
中醫有句話,身體比大腦聰明。這句話展開了講,就很多了。就像肝藏魂,三個魂,它是三個生命體,它會成長。它的成長和操作方式,根本不是大腦能控制的。很多人為什麼會精神分裂,有壓迫症,就是他身體內的生命體需要成長出來,但他大腦思維上卻去壓制他。
要修道,不能只憑著大腦來用勁。不然心是一個,大腦是另一個,這就造成了人格分裂。在良心上,我們是真誠的面對正面和負面,但大腦思維上,卻從來不敢把負面的爆發出來,甚至隱瞞自己的負面,壓抑自己,有苦爆發不出來,或者為了面子,或者為了其他原因,那往往就生病了。
人要健康,就是要恬淡虛無。五髒中,心肝脾肺腎,除了心,都帶月字旁,月在古代和肉是同意。這就是說,心是空的,而肝脾肺腎都是實的。所以心要虛無,要沒有負擔。
心為什麼會有負擔,就是後天大腦的思維。大腦想要模仿中一種理想的高貴的生活,導致人們都帶著假面具,有苦也不輕易跟人說,怕別人笑話,這都是大腦愛面子的結果。
開悟的人,他是真誠如小孩,想哭就哭,想笑就笑,很真誠的面對自己,不要假裝自己很有修行,也不怕別人說自己沒修行。這種人,就是天真無邪,如嬰兒。要是假裝自己很有修行,那是屬於大腦層面的,屬於造作的。
古人講的,人之將死,其言也善。人到死亡時,往往能真誠面對自己的一生,尤其是過錯。就是良心翻出來時。人良心翻出來後,心就舒服了,沒有負擔了。
轉自:福安觀音寺 新浪博客