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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師法語:為什麼退轉？為什麼放不下?
真的，人身難得，佛法難聞。我們要是冷靜思惟觀察，我們從無量劫來，在這個輪回裡頭打滾，不知道來回多少次，真正是苦不堪言！我們跟佛陀的關系決定不是一生一世，不是這一世才遇到，就像大乘經上所說的，每個遇到淨宗的人，能生歡喜心，對於往生淨土不懷疑，這些人都是過去生中供養無量諸佛如來。一定要記住，無量，不是幾個，不是幾千、幾萬、幾十萬。過去時間很長，我們跟佛有這麼深的關系，這一生遇到了才能夠生信心，才不懷疑。一定要抓緊《華嚴經》上這個四願，一定要在這一生當中成就；不成就，這一輪回，又不知道到哪一生哪一劫再遇到佛法。遇到佛法是肯定會遇到的，不可能你遇不到，但是時間太長。這個裡面，這就叫退轉，為什麼成佛要無量劫？退轉，要不退轉，哪要無量劫！為什麼退轉？放不下；為什麼放不下？不了解事實真相。 這一生是真難得，我們遇到會集本，把我們的疑惑解釋清楚了。又很幸運，遇到量子力學的這個時代，量子力學家用科學的方法給我們證明，證明什麼？證明佛經上所說的完全是真話，沒有一個字欺騙我們。證明什麼？經上常說的，一切法畢竟空、不可得，你能得到什麼？海賢老和尚說得更明白，常常說，真正懂得的人不多。他告訴我們，「好好念佛，成佛是真的」，這句話意思很深、很廣。成佛是真的，你決定可以成佛，你要是不能成佛，這句話你聽不到，你這一生聽不到，你也遇不到，沒這個緣。你有這個緣分你聽到了，換句話說，你就有可能往生，只要你肯放下，知道一切法的真相，畢竟空、無所有、不可得。 科學家教我們觀察什麼？觀察一分一秒，這一秒鐘過去了，還能得到嗎？全宇宙，不是局部，整個宇宙，從哪裡來的？從念頭來的。佛經上講的相由心生，色由心生，色、相都是講物質，又說「一切法從心想生」，一切法指整個宇宙。惠能大師告訴我們，「何期自性，能生萬法」，你看跟佛說的不是一致嗎？他說這個話就是他證得了，佛在經上講的這些他完全肯定了。現在科學家知道了，那科學家有沒有證得？沒證得，他要證得他就放下了，他並沒有放下。他是用科學的儀器看到、觀察到，不是他親自證得的，證得的不要用儀器。 佛菩薩、大聖大賢，他們如何證得？完全從定中證得，也就是從放下裡頭證得了，沒放下你見不到，為什麼？它障礙你。放下之後，障礙沒有了，障礙沒有，真相就在眼前，你就看到了。看到什麼？看到一秒鐘裡面有二千二百四十兆的生滅，這麼高的頻率你看到了。為什麼？你心清淨，稍微有一點點動你都觀察得到。我們今天的心被情識給攪亂了，這麼高頻率在我們面前，不要說這麼高，就是咱們老式的電影，一秒鐘二十四次生滅，我們都掌握不到。我們看起來以為是真的，被它欺騙了，二十四次。我們現實的真相是二千二百四十兆次，一去不回頭。每一個相，就是每一個念頭都有色相，什麼色相？整個宇宙。一個念頭就有一個現象，這個念頭生的現象跟第二個念頭生的現象不一樣，一去不回頭。這叫真相，諸法實相。 你能常常這樣想法，萬緣放下了，最後連身體都放下，念頭也放下，念頭放下好，不起心不動念。放下起心動念，成佛了；有起心動念，放下分別、執著，是菩薩。所以，你要證果，證果靠什麼？靠放下，沒有放下，你就是凡夫，統統放下。這個放下不是說事上放下，好了，咱名聞利養全放下了，心裡頭還有這個疙瘩在，沒放下。佛教我們放下是心上沒有，不是事上，事上是假的，有沒有這些不必別管它，有也好，沒有也好，平等的真法界。 物質現象是假的，念頭也是假的，一秒鐘這麼高的頻率也是假的，真相裡頭有沒有？真相沒有。真相就是自性，自性是什麼樣子？惠能大師描繪得最簡單、最容易、最恰當，只二十個字，解釋清楚了。釋迦牟尼佛菩提樹下示現成道，他也說清楚了，他那個清楚我們無法理解，那是一部《大方廣佛華嚴經》。不是我們念的這個本子，大龍菩薩收藏在龍宮裡頭，分量多大？龍樹菩薩在龍宮裡面看到，回來告訴我們，《華嚴經》「十個大千世界微塵偈，一四天下微塵品」，我們無法想象。那是什麼？細說；惠能大師總說，總說跟細說不增不減。那我們就曉得了，《華嚴》說什麼？《華嚴》說出我們自性的現象。 體，前面四句是體，後面一句是用。體「本自清淨」，所以我們要常常修清淨心，心要清淨。第二個「不生不滅」，生滅不可得。怎麼叫不生不滅？你看看一秒鐘二千二百四十兆，這生滅。生就是滅，滅就是生，覓生滅了不可得。它有沒有生滅？有，但是你不可得，你眼睛看不到，眼不可得；耳聽不到，耳不可得；你手摸不到，身不可得。不能說它真有，不能說它真的沒有，有跟沒有都是妄念、都是幻相，皆不可得。這我們要感謝佛陀，佛陀教我們放下，太了不起了，原來回頭這麼簡單、這麼容易，放下就是！放下是心裡頭沒有妄想、沒有雜念、沒有分別、沒有執著，這是什麼？這就是你本來面目。 惠明法師開悟，什麼原因開悟？就是這個。他去奪衣缽，真的被他追上，衣缽放在旁邊，追衣缽，衣缽給你。他是四品將軍，古時候將軍是憑武功的，不像現在。四品將軍，衣缽放在路旁邊石頭上，他拿不起來。他就曉得了，護法神，得這個衣缽是天命，沒有這個天命不能爭，你拿不動。馬上就忏悔、就哀求，請行者出來，我是為求法來的，不是為衣缽來的，念頭轉得快。既然是為法來的，他就叫他坐在一旁，他跪在旁邊，惠能大師坐在石頭上，就教他：不思善、不思惡，放下萬緣，什麼是明上座的本來面目？他在這句話裡頭回光返照，那就是什麼？他真放下了，放下他就見到了，就開悟，大徹大悟。再問還有沒有秘密？能大師說「密在汝邊」。密在哪裡？在你那邊，不在我這邊，外面沒有。那個密就是自性，這大徹大悟。所以他度的，一生度了四十三個人，都是到明心見性，跟他同樣境界，惠明是第一個，在追趕他的路上第一個大徹大悟的。就說了他在黃梅住了那麼多年，沒有開悟，在能大師這一句話當中開悟了；那就是從來沒有肯放下，是沒聽懂，在這個節骨眼，關頭當中他懂了，一悟一切悟。這就護持他，後頭追的人上來，告訴他，這條路我已經看過了，沒有，咱們到別的地方去，讓他安全度過。 真的是不生不滅，「本自具足」，具足什麼？具足智慧、德能、相好，就是整個宇宙。整個宇宙從哪來？自己念頭生的，一念當中生的。一念不可得，那怎麼樣？念念，念念這個幻相就看出來了。我們總得至少要半秒鐘，累積到半秒鐘，我們才有個印象，四分之一秒的時候我們都不會有，知道，但是不清楚。就像這個畫面，我們在放映機，把這個畫面打到銀幕上，電影的幻燈片，打在銀幕上。必須半秒，半秒鐘多少次？十二次，十二次我們能看清楚這裡頭有人，有人、有房屋、有樹木花草、有山河大地，有這個概念。清不清楚？不清楚，它太快了，有個模糊的印象。有個清楚的概念，那得一秒鐘，一秒鐘就看到了，清晰的概念。現在一秒鐘一個畫面，把這一秒鐘分作二千二百四十兆，它就在我們面前，什麼時候？從來沒間斷，從早到晚，從晚到早，從來沒間斷，這是宇宙的真相。誰徹底明了？八地以上。 菩提心就是覺悟的心，就是了解這個事實真相的心。真了解之後知道，我們用海賢老和尚的一句話說，「其它都是假的」。這其它包括什麼？包括佛法，佛法也是假的。講得真老實，「好好念佛，成佛是真的」，就這一個是真的，「其它啥都是假的」，什麼都是假的，沒有一樣是真的。假的你還要去想它嗎？你還要去認真？不必了。所以他心清淨，清淨心生智慧，智慧能解決一切問題，不需要通過思惟想象的，回歸到一真，問題就解決了 無量壽經科注第四回學習班-第119集
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