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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
神父修學佛法心得:知事多時煩惱多，境緣無好丑，好丑起於心。
尊敬的師父上人，尊敬的各位大德、仁者，我把最近三個月的修學心得向師父上人及各位仁者匯報如下： 一、我在二０一四年十月二十六日來到潮州黃河福利會道德講堂，准備參加二十八日第六十四期學習班。七天的封閉式光盤教學，受益很大。特別是謝總在學習班教學期間兩次分享，謝總話語不多，恰到好處，幽默诙諧，不用文稿，真是辯才無礙。他講話對我很有懾服力，觸動很大。我就是從心裡接受、敬佩、心悅誠服。他說：「生死事大，其他都是雞毛蒜皮。」他用講故事的方式說明極深的人生道理，其中有一個故事。謝總說，公司院內有一棵大樹，樹下有一窩螞蟻，它們每天忙忙碌碌，工作、生活、也談戀愛、也可能像我們一樣辦班教學。它們以為世界好大，這世界除了它們沒有其他，因為它們沒有看到別的。有一天，有人潑了一盆水，它們就以為是海嘯了；有人動了動土，它們以為是地震了，這就是螞蟻的境界。我們人不要自以為是，好像很了不起，在整個宇宙中渺小得不得了，我們跟螞蟻有什麼不同？這個故事一直讓我深思，我不就是像螞蟻一樣嗎？自以為了不起，跟宇宙相比可能連微塵都不夠。不要以為自己看不到的就不存在、不相信，那就是傻瓜。 在福利會還有一些不可思議的感應，跟大家分享一下。每期學習班的第六天晚上，有一個傳燈活動，要在院內每人手捧蠟燭圍繞大院走一圈，需要無雨無風的天氣。有一次遇到下雨，如果一直下就要取消傳燈，但傳燈意義很重要。謝總動了念頭，請求護法神，結果在傳燈時，周圍都在下小雨，只有傳燈這裡方圓五百米內沒有雨。還有一次刮台風，謝總請求護法神，結果傳燈時風就停了。寶樹園後面有一座山，謝總的家鄉賈裡村，有五千人，就靠這座山流下來的水生活。一九九幾年以前山水都很多，由於全球暖化，加之環境年年被破壞，二００八年、０九年山水枯萎了。二０一一年謝總開始辦道德講堂，結果山上又出水了，謝總重新給村民從山上接下一個水管（見圖一、圖二），供給全村。我上山，看到有新、舊兩個很大的水庫，舊水庫已經枯竭（見圖三、圖四），新水庫水位極低，就要見底（見圖五、圖六），水資源危機在這裡非常明顯，無需多言。這裡很缺水，看了那個水源，再次感到水是那麼純潔、寶貴、神聖！這是五千村民的生命線。 參加完第一期，我就來到寶樹園住一周（見圖七、圖八），准備參加第二期，我想參加兩期之後再回深圳。參加完兩期，我就感受到這裡的磁場特別好，第二期我能坐住硬板椅子了，一天八節課八個小時，沒有感覺到不舒服。晚上都是十一點甚至更晚才睡覺（我最怕不夠睡，所以必須早睡），但沒有累的感覺。吃完午飯都會午休，我半小時肯定自然起來，起來後很爽。還有，以前就聽說法喜充滿，在這裡學習不知不覺全身輕松，從心裡願意問候大家，笑臉迎人，幫助搞衛生、打水，遇到機會給學員倒水，非常喜樂！ 在剛剛過去的三個多月，自己感覺像是受洗一樣，自己以前的毛病露出來了，看啥都不順眼，想要改變人事物。後來才想起師父講經中說過一句話：「看別人不順眼，就是自己業障現前。」這句話當時忘得一干二淨，自不量力，把所學的當鏡子照別人，自以為是。海賢老和尚在出家受戒時，師父就對他說：「明白了，不能說，不能亂說。」我不明白，還非要說，提建議，真是胡思亂說，沒有智慧沒有德行，不是幫助人，決定是障礙。這才發現自己忘恩負義，如果師父當初也對我有所要求，我不會走到今天，就是師父的慈悲智慧、善巧方便接引我，才走到今天，而且我愈來愈發現自己一無是處，干啥啥不行。佛菩薩一般先救兩種人，一種人就是根熟眾生，決定可以往生極樂世界；另一種就是要去地獄的眾生，實在是可憐憫者，我就屬於這種人。無條件付出才是愛，發現自己一切的付出都是為了滿足自己的標准，表現在要求別人，控制欲、支配欲起來了，心裡總想管人、管事。這不是沒事找事嗎？知事多時煩惱多，境緣無好丑，好丑起於心。 聖保祿宗徒說：「愛是含忍的，愛是慈祥的，不求己益，不動怒，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」（格前13:4-7）。我哪有愛，全是情執，情是迷惑，總想隨自己的喜好，就是隨順自己的煩惱習氣。內心波瀾起伏，妄念紛飛，結果教區年終開大會，藉著一件事，開大會幾乎全是圍繞著我，討論非常激烈，我成了大會議題的中心，大家都要求我不要再學了，學歪了。現在冷靜反省，全是自己的錯。人的起心動念真會遍虛空法界，這是給我表演一樣。我內心的浮躁不安，導致了外在一系列的緊張不安，真要為自己的起心動念負責，要不然，真會影響甚至傷害眾生，影響、傷害別人，自己和父母家人也受影響和傷害。通過這次洗禮，弟子知道了一些「心安眾生安，心平天下平；外境隨心轉」。我一下子老實很多，老實，心就清淨很多。印祖教導我們敦倫盡分，我不知倫不知分。自己想練習講經，但信心還不足，直到這次發生在我身上的洗禮才意識到講經的重要。 二、開始准備校對講稿，講了兩課。講課前向大雄寶殿、天地君親師、眾生三拜，禮佛三拜，向祖師大德、護法菩薩三拜，向老師、師父的母親三拜，向講座一鞠躬。把自己交給佛菩薩，交給主耶稣，求佛菩薩加持，不依靠自己，絕不能有傲慢。講完之後亦如是，感恩佛菩薩，感恩主耶稣，至潔聖母，感恩護法菩薩，感恩祖師大德，感恩師父的老師和父母，默默回向眾生。 這七天親近師父，講了兩課。什麼感受？干啥都不如講經好。心清淨多了，講經太好了，怪不得師父讓我們講經，鼓勵我們講經，而且師父自己說我這些年能有點兒成就，全靠不離講台，天天講。早年沒有這麼先進的設備，師父就自己對著錄音機講，自己講自己聽，反覆練習。講了兩次，具體有哪些好處？一、以前對著人講經，把目光放在別人身上，患得患失，有虛榮心。現在對著攝像機，沒有聽眾，也就沒有那些想法了。二、以前每次講經都緊張，講前緊張，講後還緊張，就是怕人批評。現在沒有這種擔心了，也不怕了。三、發現自己的短處，對聖教沒有恭敬、謹慎、認真的態度。四、因此愈發敬仰師父上人，對師父的信心加強。五、弟子脖子上有一塊皮膚很癢，應該是皮膚病，總要撓撓摸摸才好些，有好幾個月了，有人建議我看醫生吃點藥，我說不用，沒事。從香港回來後，有一天我突然想起來，脖子怎麼沒有瘙癢？好了。不講不知道，講了才知道，以前對講經那些顧慮全沒有了，不再顧慮了。為什麼？就我這凡夫，福薄慧淺，只有講經，而且只有講經才能發現更多不足，有信心改進。講經不是為別人，是為自己，別人都是旁聽，自己受益是正聽。講經講給自己聽，天天提醒自己，多好！講經也是逼著自己要進步，這是動力，克服懈怠。我這些年終於找到了自己的本分，完全認同，除了講經，我干啥都不行，不是那塊料，真不行。以前不服氣，總認為自己行，通過這三個月的修學，認清了，自己把自己說服了。想到師父的三不管，真好！就適合自己。神父的身分就是為人演說，除此沒有其他的。放下這個身分不要，偏偏想管這個管那個，管錯了。只管講經教學就對了，耶稣三年傳教，他管什麼了？就是廢寢忘食的講經教學。除了講經教學，其他都是雞毛蒜皮，把心放在講經上，其他都要放下。心自然清淨多了，然後才發現講經教學是好，我還沒有得到法喜，我相信一定能得到。「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」。 在即將結束心得報告之前，向師父上人忏悔，就是當我把「聖教道德講堂」部分文稿呈交師父時，嘴裡說請師父審閱，心裡馬上起惡念，怕師父說不好、怕被批評。師父，對不起，我錯了，又被傲慢、虛榮習氣戰勝了。多好的機會就這樣一次一次錯過，這不就是福薄慧淺嗎？太可惜了，煩惱習氣真害人，我要不斷的改，直到純淨純善，找回本性本善。至此，特別感恩護法大德胡居士等，攝影棚的義工菩薩及所有眾生，我知道，若有一個障緣都不會如此順利。新年伊始，祈盼自己早日發出菩提心。前半生迷惑顛倒為自己，後半生全心全力為眾生。以上是慚愧弟子王神父向師父及各位仁者恭敬匯報，若有不妥不敬之處，請求師父上人慈悲指正。阿彌陀佛！ 無量壽經科注第四回學習班125集 王海波神父
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