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十念記數法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	十念記數法 當攝耳谛聽，無論出聲默念，皆須念頭從心起，聲音從口出，音從耳入（默念雖不動口，然意地之中，亦仍有口念之相），心口念得清清楚楚，耳根聽得清清楚楚。如是攝心，妄念自息矣。如或猶湧妄波，即用十念記數。當念佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。……縱日念數萬，皆如是記，不但去妄，最能養神；隨快隨慢，了無滯礙。 ——《印光法師文鈔》 譯　文 應當攝耳認真傾聽佛號，無論出聲念、默念，都必須念頭從內心生起，聲音從口裡發出，聲音從耳根回入（默念雖然不動口唇，然而意地之中，也仍然有口念之相），心口念得清清楚楚，耳根聽得清清楚楚。這樣攝心念佛，妄念自然息滅。如果還有妄念像波浪一樣翻湧，就用十念記數法對治。在念佛時，從一句至十句，必須聲音念得分明，仍須記數記得分明。念至十句後，又須從一句到十句念，不可二十、三十地念。隨念佛的聲音而記數，不可掐念珠，唯憑用心默記。……縱然一日念數萬聲佛號，全都如此記數。這樣念佛，不但去除妄念，也最能養神，隨快隨慢地念，絲毫沒有滯礙。  ——《淨宗法語大觀》
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