首頁 ：佛教問答

如何求受戒？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	居士問：如何求受戒？ 智渡法師答：既已有了棄惡向善之心，當作棄惡向善之行。 如何行？佛言：戒是“汝等大師”，“先習五戒，自皈於三。何謂五戒？一曰慈心，恩仁不殺，二曰清廉，節用不盜，三者貞良，鮮潔不染，四曰笃信，性和不欺，五曰要達，志明不亂。何謂三皈？一曰皈佛，無上正真，二曰皈法，以之御心，三曰皈僧，聖眾之中所受廣大，猶如大海，蘼所不包。”（見《演道俗世經》），求受五戒以行十善。 這裡值得一提的是：“自皈於三”的“自”有二義： 一是親自的意思。必須親自到“佛、法、僧”三寶雙具足的皈依現場、參加皈依儀式，寄上照片和供養的做法、或寄來皈依證自己填的做法，顯然是不如法的，那只是“名氣皈依”和“攀攬信眾”而已，不可能得皈依體。 二是前提之意。即學五戒的前提是三皈依，必須先從皈依佛法僧三寶開始。“三寶雙具足”，指的是內、外二方面都具足。外在的：要供奉佛像、經典、菩薩羅漢，內在的：法師要能觀想佛之法、報、化三身，至少已得戒法、明了四相五法，具足出家僧相。 現實中有一錯誤的觀念：我現在還做不到，等我做到了再來受戒。”你說顛倒不顛倒？對，顛倒！ 首先，不受戒你如何知道自己能不能做到？那怕現如今五戒的戒條都已公開化了，戒相如何？不同的因緣條件下，如何護持不犯？不受戒又如何學得到？何況現在大多數地區受了戒也很難學得到，因為缺乏教導的人。但受戒後才有學的可能，正如不上學的人，如何能學到學校裡所教導的知識呢？即使能道聽途說，畢竟是碎言片語。 其次，戒是防護，受戒、學戒，才能起到防護的作用，才能指導日常生活所行當行，行善積福，修定開慧。 因此，不受戒，你又如何做得到？
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