居士問:什麼是“四布施”?什麼是“十供養”?
智渡法師答:作為信眾,應當以長養善根為己任,常行四布施、常作十供養,修福長慧、消災延壽。
四布施者:衣布施、食布施、醫藥布施和床敷臥具布施,以護持出家人安心辦道、安心修行。
當你行布施時,當然希望所施的對象是持戒的、精進修行的出家人,至少是有慚愧心的、能惜福的,是不是?因為這樣,你的福田才更容易成就。若能遇到這樣的福田,當然是上上因緣,可成就極大福田。
現代人常常以財布施來代替,其實是有區別的。主要的區別則在於,當沒有指明你的這筆錢的用途時,只會引發財布施的果報;當指明了是用於上述四布施之一、之二、之三、之四時,才會引發相應的果報。
十供養者,即香、花、水、果、茶、珠、寶、燈、食、衣。
能行十供養並禮贊佛菩薩及十方常住三寶者,將對修行、滿願具殊勝幫助:
比如,香是能悅怿三昧,以此供佛即得如來無礙之智;花是寶莊嚴三昧,以鮮花供佛可速得如來四八妙相;燈為光明寶幢,以此供佛,可速證般若三昧,離無明谷、竭煩惱河。
總之,常行四布施十供養,以香花、茶果、衣食、珍寶、醫藥等廣修福德,贊歎瞻禮,功德圓滿,可得以下三十二種利益:
(1)天龍護念,(2)離水火災,(3)無盜賊厄,(4)疾疫不臨,(5)亡者生天,(6)現存益壽,(7)衣食豐足,(8)善果日增,(9)人見欽敬,(10)鬼神助持,(11)所求遂意,(12)虛耗辟除,(13)惡業消滅,(14)眷屬歡樂,(15)諸橫消除,(16)遠離熱惱,(17)夜夢安樂,(18)目無險象,(19)宿福受生,(20)相好端正,(21)女轉男身,(22)或為王臣,(23)或為帝王,(24)先亡離苦,(25)聰明利根,(26)諸聖贊歎,(27)宿智命通,(28)菩提不退,(29)富慈憫心,(30)增長本力,(31)去處盡通,(32)多遇聖因。