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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：你要是認真這樣學法，愈學心愈清淨，真的煩惱少了，自己能覺察得到
我們在《印光法師文鈔》讀到，印光大師教初學的同修要「一門深入」，不要學雜了，不要多跑道場。這些話慈悲到極處，真實的利益，就像《無量壽經》所說的，「惠以眾生真實之利」。給你講真話，道場不能多跑，善知識不能多親近，經書不能多看。印老收的那些皈依弟子，《永思錄》、《文鈔》裡頭都看到，皈依弟子常到廟裡去看看師父，他見到都罵人，問：你來干什麼？「我來看看師父」，「師父已經見過了，還有什麼好看的？」他把你罵回去，「你不回家老實念佛，到廟裡面來跑，浪費精神，浪費錢財」，那是真實的教訓！ 他叫你什麼都不要跑，都不要接觸，干什麼？修根本智。這經上講的，就是修「一心不亂」，大本教你修「一向專念」，經上常講「專精行道」，你到處去跑，你心就散亂，你什麼時候才能得一心？不錯，我們是要去參訪，參訪不是這個時候，以印光大師他老人家那個教訓，參訪應該在什麼時候？生到西方極樂世界以後，到那個時候你每天都到十方諸佛剎土去拜佛、去聽經、去聞法、去幫助一切眾生，是那個時候，不是現在這個時候。現在沒有能力，你還多參訪幾個，好了，把西方極樂世界往生這個事情搞塌了，搞來搞去還是搞六道輪回，這個事情多麻煩！所以現在要把參訪的事情放下，一心一意專求西方淨土，這樣我們這一生才不至於空過。 人家說你們修淨土的是小乘，自了漢，沒有慈悲心，隨他說去！不要人家說幾句，我們這心動了，「我不當自了漢，我有慈悲心」，有慈悲心到處亂跑，跑到最後還是搞六道輪回，這叫什麼慈悲！真正大慈大悲是見了阿彌陀佛以後，這個時候才普度眾生。連普賢菩薩自己都說，生到西方極樂世界之後，他這十大願王才圓滿。由此我們才曉得，我們生到西方極樂世界，四弘誓願才能圓滿！不生到西方極樂世界，這四條都是假的，有名無實。度眾生，沒有能力；斷煩惱，自己也沒有能力斷；學法門、成佛道，沒有一樣我們在這一生當中能辦得到，四條統統辦不到。你要想這四條都辦到，四條都做到圓滿，只有往生西方極樂世界。 所以祖師勸我們修學的話，那真正是苦口婆心，我們自己要深深去反省，自己是什麼樣的根性，有什麼能力，自己首先要認識自己。經，念一本夠了。這《疏鈔演義》好，分量太多了，不如《無量壽經》，《無量壽經》對於現在人來講，分量是恰到好處，不太多，也不少。《彌陀經疏鈔演義》可以提供你做參考，《彌陀經要解》以及《無量壽經》的注解都是非常好的參考書，偶爾翻一翻。正經的是《無量壽經》，《無量壽經》是我們的定課，每天一定要念；其他這些書，你念不念無所謂，一個禮拜翻一翻看一段，不看也可以。正修、助修一定要分得清清楚楚，我們是以《無量壽經》，或者是以《阿彌陀經》，以信願持名，這是我們的正修，這個課程決定不能放松。你要是認真這樣學法，愈學心愈清淨，真的煩惱少了，自己能覺察得到；妄想少了，執著也輕了，對於什麼事情也看淡了，心得自在，世出世間法有能力辨別，這就是智慧增長。你得到這個利益，你才曉得經上所講的殊勝的利益、最大的利益，這個話你明白了，你懂了，為什麼？真得到了！以前是聽說，現在是自己真正得到了。 阿彌陀經疏鈔演義 （第一六０集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：01-003-0160
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