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海濤法師:修行困倦難當、頻打瞌睡-----曾對三寶不敬

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第四十八頁,二十八,來:當我們一學習就心中疑惑時,是過去世我們總是漠視修習佛法,或是因故便捨棄佛法,如今果報回轉自身。自今以後,我們要聽聞佛法並加以思考,建立聞思修學佛法的習慣。

所以我們這一輩子聽聞佛法有疑惑,就是因為過去我們故意輕視佛法,所以你就聽不懂。所以現在我就要加強自己,讓我自己精進地聞、思、修,所以這個就是叫利器之輪,要回轉自己。

第二十九,也很容易了解,來:當我們一修行就困倦難當、頻打瞌睡,這表示我們過去曾對三寶有不敬之處,如:不敬聖典,以經書為坐墊,置經典於地,輕視智慧者,因此累造修行障礙之因。自今以後,為了修學佛法,讓我們心甘情願面對一切逆境。

所以,經典不要亂放,一定要隨時供養經典、供養三寶,要這樣尊敬。如果我們現在有修行的困難,就是因為過去造這個業,所以你更要忏悔、更要發願,再大的痛苦都要超越,要恭敬三寶。

第三十,來:當我們心神散亂迷妄時,我們往往心生執著,以致沒時間修行,這反映我們已把無常遺忘了。由於惡行的驅使,利器之輪回轉到我們身上。自今以後,讓我們發起出離心以看破世間無常的本質。 

所以,散亂的時候就是因為我們沒有體悟無常,而且那個業報又來了,所以我們更要發願:我一定要看清楚真相,要有出離心、體悟無常!所以各位,境界就是老師。

利器之輪就是告訴你不管發生什麼境界,你要把這個境界回轉自己,這是我的業報,這是我的散亂,所以我要更努力,我要更努力。所以要轉煩惱成為修行的助緣,所以這個就是法護大師教給阿底峽尊者的方法,所以後來阿底峽尊者也教給了仲敦巴大師,告訴他:他是你的師公,教這個非常好的方法。

所以各位,這些,我們以後會整理整本的書,你現在先從網路都可以看得見,現在很方便。然後這幾句話你最好今天要回去念,念熟、念熟,每天把它念一遍,慢慢、慢慢各種境界你怎麼樣地去轉化。所以,站在佛教就是轉念、轉念。今天你老公對你不好,一定我過去對他不好,所以我今後要對他更好,就這麼簡單,這個叫你懂得轉化。今天我生病了,過去我一定讓眾生有病苦,所以我要忏悔:從今天以後我要讓眾生快樂一點、健康一點,你要懂得轉化自己。所以這是一個很好的竅門,修行的方法。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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