在當今雖然有許多人都在修行,但怎樣才是真正的修行才能證道,一直都在困繞著一部分同修們,現就我的理解闡述如下:
現在有同修問怎麼修才如法?最關鍵的問題是,人人都執著、分別、放不下,怎麼辦?首先要捨,少欲知足,少吃一口,少喝一口,少抽一口。舉個例子:比如說你拿個筐,裝酒色財氣,人要生活,放不下;你看念佛好,你進入念佛,這就又多拿了一個筐,兩個筐:一個裝酒色財氣,一個佛。要想成道怎麼辦?要邊走邊捨,捨給眾生,等你閉上眼睛時,已經捨沒了,那才能得道。
關於分別、放下、執著問題,分別不對,不分別也不對,執著不對,不執著也不對,放下不對,不放下也不對。關鍵問題是看你的起心動念為誰而分別?為誰而放下?為誰而執著?為眾生而執著、分別、發菩提心,就不應該放下,為自己而執著分別,就應該放下,佛放不下眾生,佛為眾生而執著。《金剛經》雲:“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩”。因此要想成道就要忘掉分別與執著,要有一顆平等心,一顆平常心,一顆平和心。修道、修佛,就是讓你去掉貪婪,然後就是大道。老子說:人法地,地法天,天法道,道法自然。我為誰來,為誰去,為地來,為天去,最好風來風去。去掉貪婪人間就是淨土,當下就是淨土。我願眾生去掉貪婪,免去爭斗。希望眾生對一切不要看重,包括肉身,不是你自己的,都屬於天和地的。去掉貪婪就是美好的。人間去掉貪婪就是極樂、就是大道。
根據我的認識理解把修行成道概括為以下“九捨”即:
1、捨財得度:把自己的錢財捨出給有困難需要救助的眾生,那麽眾生感激你,把你視為佛去禮敬你不就得度;2、捨度得心:把你的度捨去,就得到心;3、捨心得愛:把你的自私心捨去,把心放在一切為眾生著想上,不為自己求安樂,但願眾生得離苦,你就真正做到捨小愛,有大愛,受到眾生的愛戴;4、捨愛得法:進一步要把愛也無私捨去,你得到的就是法;5、捨法得佛:把法也要捨去,一旦明理了,就不要執著法,就要去行,只有真正行,你才是真正的佛;6、捨佛得道:把佛也捨去(你若執著佛也不能成就),捨給眾生,而自己不貪圖享受,你才能得到大道;7、捨道得生:把道捨去,你才能獲得重生;8、捨生得禅;再把生捨去(因為無生無死,這邊死那邊生)才能得到實的禅,得實捨虛;9、捨禅得風:把禅真正捨去,你與天地同在,回歸自然得到風,而不生不滅,不增不減證得究竟涅槃。