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淨空法師:帶有欲望的愛是假的

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把這個情執要放棄,要把它變成慈悲,慈悲就是愛。為什麼佛不叫愛,叫慈悲?慈悲裡頭沒-有情執、沒有染著,這是自性裡頭本有的愛,這個愛是真愛,不是假的。要知道,六道裡頭-的愛是假的不是真的,為什麼?愛會變成仇恨;換句話,他那個愛是一種欲望,隨著他的欲-望產生變化,所以它不是真的。我們在今天看到的很明顯的,男女結婚了,那為了愛,過幾-天他離婚,那這個愛不是假的嗎?父子有親,那個親愛它也不是真的。真正的親愛,我想應-該是到這個世間來一百天之內,那個愛是真的不是假的。為什麼?你還沒有分別、沒有執著-。你看那個嬰兒對他父母的愛,父母對這個嬰兒的愛,都沒有條件的,那是真的,那是自性-發的。一百天之後,他就被染污了。從什麼地方染污?他認識這是他媽媽、那是他爸爸,他-有分別、他有執著,所以就不是真的,有分別執著是假的,沒有分別沒執著是真的。

所以佛菩薩的愛是真的,佛菩薩教我們恢復真愛,真愛叫慈悲,不要干假的。假的就造業,-假的是裡頭附帶有條件的,那個條件失掉,愛就沒有了。這個我們不能不知道。愛是一個非-常巨大的動力,佛菩薩為什麼要普度眾生,不就是這個愛嗎?這個愛裡頭沒有我,所以沒有-自私自利,有我就有自私自利,他沒有我。佛法的教學首先破我執,《金剛經》前半部,「-無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」,讓你什麼?真正的愛心生起來。這四個相著了一-個相,那就不是自性,阿賴耶識裡頭的,阿賴耶識裡頭就叫愛,就不叫慈悲。自性裡頭流的-是慈悲,阿賴耶把它變成愛,愛跟慈悲是一不是二,真愛裡頭沒有染污,阿賴耶裡頭有染污-。

於是乎我們就看到所有宗教,所有宗教裡的愛是真愛。但是我們遇到很多宗教徒,他們沒有-講過,他們只講神愛世人,上帝愛世人。上帝怎麼愛法?上帝的愛如何落實?要不能落實是-個抽象的,不是真的,是我們一種妄想。我有一年在日本開會,認識日本一位教授,他是基-督教的牧師,也是大學教授,比我年輕。邀我,我們做一次訪問,在電視台,好像是五十分-鐘,他就給我談到這個問題,問我基督教裡面所講的這個愛。我就告訴他,基督的愛、上帝-的愛,必須要你們神職人員,你們基督教的信徒,從你們自己身上把它發揚光大,像上帝一-樣去愛一切眾生,這就對了。你們要不能表現出來,那個愛到哪裡去找?我說佛教亦復如是-,佛教的慈悲,不能從佛教徒、佛教裡面的傳教師(就是法師)他們身上發出來,佛陀的慈-悲、觀音的慈悲全落空了。我這個說法他聽懂了。真的愛人,真的愛人就不可以害人。宗教-會不會發生戰爭?不可能,宗教要有戰爭的話,與它的基本教義不相應,它基本教義是愛。-所有的宗教,沒有一個宗教經典不講愛。所以宗教團結用什麼?用愛。沒有愛心的不能修宗-教,不但不能修宗教,方老師講沒有愛心的人不能學哲學,哪一個哲學家愛心都很豐富。

節錄自二零一二淨土大經科注  (第四三一集)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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