|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：從起心動念處反省
修養除了在沒人的地方要下功夫以外（慎獨），更深入的，是能時時觀照自己的念頭，是正還是邪、是淨還是染、是覺還是迷，比方以染著來講，貪心是染著，瞋恨心是染著。你看小朋友他們在相處，剛剛才吵架，兩分鐘以後又玩在一團，他沒有放在心上，他不染，這叫赤子之心。 《了凡四訓》裡面有一個故事，宋朝的衛仲達先生，他有一天特別的因緣他到陰間去。閻羅王跟他有這個緣分，他四十歲左右，閻羅王就命令身邊這些官吏，把他的善惡的檔案調出來看看。結果這個惡的記錄，確確實實很詳細，天地有司過之神專門記載人間每個人的功過，「舉頭三尺有神明」。這惡的記載擺滿了整個庭院，他自己都嚇一跳，我還沒超過四十歲，怎麼惡那麼多？閻羅王很重要的一句話，「一念不正即是，不待犯也」。念頭是邪了、是染著就是一個惡的記錄，假如這個惡的念頭又付諸行為，那這個罪業就更重了。這個道理我們真明白，念念存善念，不能起惡念，這是真正明理，真正愛惜自己，不能給自己再添罪業。 接著那個善的記錄只有一卷，像筷子一樣這麼小，然後放在天平上秤，結果一秤這滿庭院的惡錄反而輕，像筷子一樣的善錄反而重。他自己很吃驚，那裡面到底記什麼？閻羅王命令打開來，裡面就是皇帝要建三山石橋，那是福州的三座山要大興土木。他勸皇帝這個勞民傷財不要建，他自己很驚訝說到，我建議了，皇帝沒有採信，怎麼會有這麼大的力量？閻羅王說到，你這一念是為了天下的蒼生，這個善的力量很大。所以人能為天下著想這是大善，起這樣的心都是難得的善行；假如行很多善都是為了自己，這個善也是小的。 這個《了凡四訓》的故事提醒我們，這反省自己還從起心動念處，這是根本修。我們常說要修行、修身，修行是修正錯誤的想法、看法。這起心動念就是想法，對事物的判斷、價值觀是看法不能偏頗。因為看法思想指導我們的人生方向，說法、做法都要修正，說法是言，做法是行。 恭錄自《群書治要３６０》學習分享 蔡禮旭老師主講 （第十五集） 2011/7/30 馬來西亞中華文化教育中心 檔名：55-057-0015
|